Rüya Tabirleri - Namaza Kaldırılmak | Rüyada Namaza Kaldırılmak sembolünün anlamı nedir? | Rüyada Namaza Kaldırılmak görmek

Namaza Kaldirilmak Rüyasının Anlamları

Rüyada Namaza Kaldirilmak görmenin anlamı nedir?

Namaza kaldırılmak | rüya tabirleri


Rüyalar Kitabı

Abdest almak güzelliğe, korunmaya, hayır ve iyiliğe delalet eder. Temiz su ile tam olarak abdest almak maksada kavuşmaya, Abdestin tamamlanmaması mevcut sıkıntıların bir süre daha devam etmesine, Namaz kılmak gayesiyle abdest almak korkudan emin olmaya,, Allahü Teala’nın himayesine, Abdest alıp namaza durmak gam ve kederden kurtularak Allah’a hamdetmeye, Abdest üstüne abdest almak ziyade nurlanmaya ve aydınlık bir gönüle, Meyve suyu gibi kendisiyle abdest almanın caiz olmadığı şeylerle abdest almak arzu edilen şeyin gerçekleşmemesine, Abdest almak isteyip de şu bulamamak istenen şeyin güçlüğüne, Boy abdesti gerektiren bir durumda sadece namaz abdesti almak çetin bir işe girmeye, Sıcak şu ile abdest almak kedere ve hastalığa, Hamam ve sokak gibi yerlerde abdest almak yüz kızartıcı bir duruma, gizlenen sırların açığa çıkmasına, Yatakta uzanır vaziyette abdest almak eş ve dostundan ayrılmaya, Oturduğu odada abdest almak artık orada oturmamaya, Deniz kenarında yahut çöplük gibi yerlerde abdest almak üzüntüden kurtulmaya ve hastalığın geçmesine, Abdest suyundan içmek hayır ve iyiliğe,korkudan emin olmaya, hastalıktan kurtulmaya ve berekete delalet eder. Rüyada abdest alınırken görülmesi, o kişinin o dönem yaşadığı maddi ve manevi sıkıntılarının ortadan kalkacağını belirtir. Abdestin bozulması ise, bir dönem geçici sıkıntılar yaşıyacağını belirtir. Genellikle ferahlamaya işaret eder. İleri gelen kimselerin yanında ihtiyaçların karşılanmasına yorulur. Temiz bir su ile abdest alınıyorsa amacına kavuşur. Eğer abdest tamamlamazsa amacına kavuşamaz. Soğuk bir mahzende abdest alan çalınan eşyasını bulur. Abdest alıp namaz kıldığını gören kişi üzüntü ve kederden kurtulur. Tüccar olan kimsenin rüyada abdestin namaz kıldığını görmesi, sermayesi olmadan mal kazanacağına işaret eder. Rüyada abdestin bozulması ise, bir dönem geçici sıkıntılar yaşayacağını belirtir. Bir kimse rüyasında abdest almaya uygun (caiz) olan bir su ile abdest aldığı halde, ikinci bir defa daha abdest aldığını görse, o kimsenin gönlünün aydınlanacağına delalet eder. Çünkü abdest almak nurdur. Rüyasında temiz bir su ile abdest aldığını gören kimse, isteklerine kavuşur, eğer abdestini tamamlayamazsa bu rüya aksine yorumlanır. Rüyada sudan gayri şeylerle abdest aldığını görenin rüyası onun borçlanacağına delalet eder. Boy abdesti almak güzelliğe, Allahü Teala Hazretleri tarafından korunacağına işarettir. Namaz kılarken aynı zamanda da abdest aldığını gören kimse, düşmanından halas olur. Rüyada soğuk ve karanlık bir yerde abdest aldığını veya gusul ettiğini görmek, çalınan eşyasının bulunacağına, abdest alıp da namaza durduğunu görmek üzüntüden kurtulacağına delalet eder. Abdestsiz namaz kılmak, o kimsenin sermayesi olmadığı halde, mal ve para kazanacağına yorumlanır. Bir kimsenin namaz kılınması caiz olmayan bir yerde abdest siz olduğu halde, namaz kıldığını görmesi, çok arzu ettiği bir şeyi elde edemeyeceğine delalet eder. Yatağından kalkamayacak kadar hasta olup, yatağında abdest aldığını gören kimse erkek ise karısından, kadın ise kocasından, dülşa sevdiklerinden ayrılır. Cunup olduğu halde abdest aldığını gören, çok zor bir iş yapmak zorunda kalır. Abdülgani Nablusi’ye göre; rüyasında abdesti var iken tekrar abdest aldığını görmek, rahmet üstüne rahmete, nimet üzerine nimete delalet eder. Abdest istekle yorumlanır. Namaz için abdest aldığını gören düşmanından korktuğu şeyde Allahü Teala Hazretlerinin korumasında olur. Abdest alıp namaza başladığını gören, keder ve üzüntüden kurtulup Cenabi Hakka hamd eder. Abdestsiz namaz kıldığını görmek, rüya sahibi ticaret yapıyorsa sermayesiz ticaret yaptığına, sanatçı ise sanatına gereken aletlerin olmadığına; devlet adamı ise emrindeki memurların tembelliğine, namaz kılınması caiz olmayan bir yerde namaz kıldığını görmek, istediği ve beklediği bir işi yapmayı başaramayacağına, yatağından kalkamayarak yattığı yerde abdest aldığını görmek, eşinden veya sevdiklerinden ayrılmaya; oturduğu odada abdest aldığını görmek o odada oturması kısmet olmayacağına delalet eder. Çarşıda veya hamamda abdest aldığını görmek, Allahü Teala ve melaikelerin gazabına uğrayacağına ve gizlediği kusurlarının açığa vurulacağına işarettir. Bir çöplükte veya deniz kenarında abdest aldığını görmek, aklının hafifliğine, akıl noksanlığına, bir arkadaşının kendi başı üzerinde abdest aldığını görmesi, o arkadaşından bir zarar göreceğine, kendisi bir yakınının başı üzerinde abdest aldığını görmesi, o adamdan bir fayda göreceğine delildir. Abdest aldıktan sonra, eliyle avuçlayarak o abdest suyundan içtiğini görmek, hayır ve haşenata, berekete, hastalıktan şifaya, korkudan kurtulmaya delalet eder. Saf bir su ile ve tamam olarak abdest aldığını gören, eğer bir üzüntüsü varsa, o üzüntüden kurtulur, borçlu ise borcunu öder, hasta ise iyileşir, günahkar ise tövbe edip günahı affedilir. Eğer bir şeyden korkusu varsa, korkusu geçer. Abdest aldığını fakat tamamlayamadığını görmek, istediği ve çalıştığı işin tamamlanamayacağına işarettir. Abdest almak caiz olmayacak bir şeyle abdest aldığını gören, abdestini tamamlayamayan gibi tabir olunur. Bir rivayete göre süt veya bal ile abdest almak, din hususunda iyiye yorumlanır. Sıcak şu ile abdest aldığını görmek, istediği bir işin güç olacağına işarettir. Bir başka rivayete görede: Bir kimse rüyada abdest üzerine abdest aldığını görse “Abdest üzerine abdest almak nurdur” hadisine binaen o kimsenin gönlünün aydınlığına işaret eder. Rüyada abdest almak Allahü Teala tarafından nail olunacak himayeye işaret eder. Bir kimse rüyada namaz için abdest aldığını görse, Allahü Teala hıfz ve emanında bulunmasına işaret eder. Bazı tabirciler, rüyada abdest almak, rüya sahibinin yerine vereceği emanete veya ödeyeceği borcuna ya da yapacağı şahitliğe ısaret eder, dediler. Rüyada temiz su ile tam olarak abdest aldığını gören kimsenin maksadına kavuşmasına, eğer abdestini tamamlamamışsa aksine işaret eder. Rüyada kendisiyle abdest alınması caiz olmayan diğer sıvılarla abdest aldığını gören kimsenin, borçlanmasına işaret eder. Rüyada abdest almak istediğini fakat şu bulamadığını gören kimseye, arzu ettiği şeyin zor olmasına işaret eder. Bir kimse rüyada soğuk bir mahzende abdest aldığını görse, çaldırdığı şeyini bulur. Rüyada abdest alıp namaza girdiğini gören kimse, üzüntü ve kederden kurtulur. Rüyada evinde abdest aldığını gören kimsenin, bundan sonra o evde kalmayacağına işaret eder. Rüyada yatağında abdest aldığını gören kimsenin hanımından veya dostundan ayrılmasına işaret eder. Rüyada sokak ve hamamlarda abdest aldığını gören kimsenin büyük bir zarara uğramasına ve gizlediği şeylerin meydana çıkmasından dolayı rezil olmasına işaret eder. Çöplükte ve deniz kenarında bir yerde abdest alsa, üzüntü, keder ve acıların gitmesine işaret eder. Rüyada abdest aldığını ve abdestini tamamladığını gören kimse üzüntülü ise, Allahü Teala onu bu üzüntüsünden kurtarır. Korkusu varsa, Allahü Teala onu korktuğu şeyden emin eder, hasta veya borçlu ise, Allahü Teala ona şifa verir. Borcunu ödemesine imkan nasip eder. Rüyada abdestini tamamlayamadığını gören kimsenin, arzu ettiği şeyin tamamlanmamasına işaret eder. Rüyada sıcak şu ile abdest aldığını gören kimseye, üzüntü, keder ve hastalık isabet eder. Rüyada abdest almak, o günlerde herhangi bir sıkıntınız, üzüntünüz varsa çok yakın bir zamanda bunlardan kurtulacağınıza, eğer borcunuz yada hastalığınız sizi üzüyorsa bunlardanda yakın zamanda kurtulup feraha kavuşacağınıza ve günahlarınızın affedileceğine işarettir.

Devamını oku...

İslami Rüya Tabirleri

*İmam Cafer Sadık (a.s) : Ağaç görmenin on tabiri vardır: 1-Hakim 2-Altın 3-Tacir 4-Savaşçı 5-Bilge 6-Mümin 7-Kafir 8-Unvan 9-Husumet ve savaş 10-Münafık *Hz. Danyal (a.s) : Halk arasında değer verilen ve iyi sayılan herhangi bir ağacı rüyada görmek; büyük bir şahsiyeti görmeye işarettir. Meyve ağacı; zengin birine… Meyvesiz ağaç; yoksul birine… Arabistan iklimine ait ağaçlar; bedevilere… Arap olmayan bölgelerde görülen ağaçlar; acemlere… Ne tür bir ağaç olduğunu bilmediğiniz bir ağacı mescitte ya da namaz kılınan herhangi bir yerde görmek; dini inancınızın sağlamlığına… Bahçede ağaç görmek; bahçe sahibinin malına… Bir ağacı kökünden söküp çıkardığınızı görmek; bir kimseyi makamından edeceğinize veya mal varlığına el koyacağınıza işarettir *Allame Meclisi: Ağaç, insanlara tabir edilir. Ağaç kesmek, kökünden çıkarmak veya kırmak; bir musibetle karşılaşacağınıza ve üzüleceğinize… Ağaç dikmek; çocuklarınızın veya malınızın çoğalacağına ve sevineceğinize… Kuru ağaç görmek; nifak ehli kimselere işarettir *Müellif: Meyve veren ağaç görmek; gördüğünüz ağacın meyveleri miktarınca nimete işarettir. Meyve veren ağaçtan meyve koparıp yediğinizi görmek; yediğiniz meyve miktarınca gelir elde edeceğinize… Salatalık, kavun vb. gibi gövdesiz ağaçlar görmek; alçak kişilere… Dikenli ağaç görmek; kötü huylu ve geçimsiz kişiye işaret eder *Kirmani: Ağaç dalları kardeş, akraba ve evlada işarettir. Bir ağacın köklerini görmek; Allah yolunda gönül rızasıyla zekat veren biri olduğunuza… Ağaç köklerinin sağlam olduğunu görmek; malınızın tamamının zekatını vereceğinize, bunun aksini görmek ise, zekatınızı hakkıyla vermeyeceğinize… Ağaç kabuğu görmek; oruç tutacağınıza veya oruçlu olduğunuza… Ağaçların çok sayıda dalları olduğunu görmek; ailenizin çok geniş olacağına… Ağaç yaprakları görmek; kardeşinizin yumuşak huylu olduğuna… Çok yapraklı ağaç görmek; sizin yumuşak huylu biri olduğunuza… Az yapraklı ağaç görmek; yukarıdakinin aksine… Meyvesi olan ağaç görmek; takvalı biri olduğunuza… Ağaç kestiğinizi veya ağacı bir yere attığınızı görmek; durumunuzun kötüye gideceğine veya öleceğinize işarettir *Cabir Mağribi: Hoş kokulu ve meyvesi tatlı olan ağaç görmek; salih, temiz ve dindar kişiye… Daha önce görmüş olduğunuz bir ağacı yerinde görmemek; bölgeye gelen yabancı kişiye… Bulunduğunuz yerde her tarafın çeşit çeşit ağaçlarla dolu olduğunu görmek; bu rüyayı nerede görmüşseniz (evinizde veya başka bir yerde) , orada musibet olacağına ve büyük-küçük herkesin orayı ziyaret edeceğine… Evinize ağaç diktiğinizi, meyve verdiğini ve meyvesinden yediğinizi görmek; evinize iç güvey getireceğinize… Kendi evinize ağaç tohumları ektiğinizi görmek; ektiğiniz tohum miktarı kadar elinize bir şey geçeceğine… Yüksek bir ağaca çıktığınızı görmek; iş konusunda kariyerinizin yükseleceğine… Ağaçtan düştüğünüzü ve ayağınızı kırdığınızı görmek; büyük bir belaya… Kesilmiş kuru ağaçlar görmek; Müslümanlardan haberdar olmayan dinsiz kişilere… Meyvesiz ağaç; kadına… Bir ağacın gölgesinde oturduğunuzu veya uyuduğunuzu görmek; ağaç sahibinin güvencesi altında olacağınıza… Herkesçe bilinen bir ağacı görmek; dine, gövdesi imana, suyu namaza, kabuğu rızka, yaprağı ise iyilik ve güzelliğe işarettir. Ağaç ne kadar güzel olursa, dini inancınız da bir o kadar güzel olur. Yine, ağaç ne kadar kuruysa ve dal, yaprak vs. şeylerden yoksunsa, malınız da aynı oranda eksilecektir *İsmail Eş’as: Ağaç yaprakları topladığınızı görmek; topladığınız yaprak miktarınca altın elde edeceğinize… Ağaçlardan meyve topladığınızı görmek; neslinizin çoğalacağına… Ağaçların üzerine çıktığınızı görmek; büyük bir şahsiyetle arkadaş olacağınıza ve onun desteğiyle korktuğunuz bir şeyden güvende olacağınıza… Bir ağaca çıktığınızı ve aynı ağacın meyvesinden yediğinizi gör-mek; kayısı gibi kötüye tabir edilen ağaçlar dışında yediğiniz meyve miktarınca mal elde edeceğinize veya sevineceğiniz bir haber işiteceğinize… Çok sayıda meyve veren ağaçlar görmek ve hepsinin size ait olduğunu bilmek; ömrünüzün uzun olduğuna ve saygınlık elde edeceğinize… Ağaç kestiğinizi görmek; şiddetli bir hastalığa yakalanacağınıza veya ailenizden birinin vefat edeceğine… Kime ait olduğunu bilmediğiniz bir bahçeye girdiğinizi ve ağaçların yapraklarının döküldüğünü görmek; sonbaharda görmüşseniz, üzüntü ve sıkıntıya… Bir ağacın sizinle konuştuğunu görmek; insanları şaşırtacak bir iş yapacağınıza… Bir ağacı yerinden söküp çıkardığınızı görmek; hastalanacağınıza veya ağacı çıkardığınız yerde yaşayan birinin hastalanıp öleceğine işarettir.  

Devamını oku...

Rüya Yorumlama Sanatı

Rüyada alın görmek secde ve namaza, alında secde izi görmek takvaya işarettir.

Alında büyük yara görmek ibadetten uzaklaşmaya; alnının genişlediğini görmek rızkının genişlediğine; alında kıl çıktığını görmek borca gireceğine; alından parlak ışık çıktığını görmek ilim ve dinin yayılmasına vesile olacağına işarettir.

Rüyada alnında nur olduğunu görmek, peygamber efendimizin sünnetine tâbi olan kimseye, rızkının genişlemesine, imanının kuvvetlenmesine, âlim kimseye işaret eder.

Rüyada alın görmek, kişinin insanlar arasında rütbe ve makamına, sözünün geçerli ve tesirli olduğuna delalet eder.

Alında görülen, kırık gibi kusur ve ayıbın görülmesi rütbe ve heytebinde ve sözün geçerliliğindeki noksana delalet eder.

Alnında ceviz, badem ya da ondan büyük veya küçük bir fazlalık görse, bir erkek çocuğu olur ve çocuk ailesinin büyüğü olur.

Alnının demir, bakır veya taştan olduğunu görse, bu rüya, polis ve şehrin idarecisi ve geçimini utanmazlık ve yüzsüzlükle temin eden kimseler için makbuldür.

Bu rüya, bunların dışındaki insanlar için halkın nefretini kazanmalarına delalet eder.

Bir kimse başkasının alnının daraldığını görse, o kimsenin güzel olan ahlakının kötü olmasına delalet eder. Yine başkasının alnını fazlaca genişlediğini görmek, o kimsenin akıllığından sonra ahmaklığına, ilimden sonra cehalete düşmesine delalet eder.

Bazen de alın, cömertlik ve cimriliğe delalet eder.

Alnının siyahlanmış ve dağlanmış olduğunu gören kimse, cimri olur ve Allah’ın hakkını ödemez.

Alnının güzel ve nurani olması sadaka vermeye ve yardımlaşmaya delalet eder.

Bazen de alın seccade gibi insanın üzerinde secde ettiği şeye delalet eder.

Alnın büyüklüğü veya demirden olması namazda içtihada yahut utanmazlığa delalet eder.

Devamını oku...

Rüyalar Kitabı

Rüyada altın görmek hayra yorumlanır. Sağlığa, yüksek makama, umuda, rızka, üzüntü ve kederin gitmesine işarettir.

Rüyada altın görenin hasta ise sağlığına; üzüntü ve kederli ise sevince ve mutluluğa; fakir ise zenginliğe kavuşması ümit edilir.

Rüyada altın bilezik görmek, gelecek olan büyük bir mirasa işarettir.

Rüyada beş altın görmek beş vakit namaza; altın ile gümüşü karıştırmak hıyanete uğramaya; çocuk sahibi olmaya da yorumlanabilir.

Rüyada altın bilezik takmak, rüya sahibinin eline geçecek mirastır.

Altından bir şey giydiğini gören kimse kendisinin dengi olmayan birisi ile evlenmekle akrabalık kurar.

Bir kimse rüyada altın külçesine rast geldiğini görse kendisinden bir mal gider. Yahut sultan o kimseye kızar ve ona zimmet çıkararak borçlu eder.

Altın erittiğini gören kimse çirkin bir hususta düşmanlık yapar ve halkın dilinde şöhret bulur. Kendisine büyük bir altın parçası verildiğini gören kimse devlet ve reisliğine nail olur. Kırılmış veya sağlam altınlar bulunduğunu gören kimse melikin yüzünü görür ve emin olarak ondan döner.

Altını külçe ettiğini gören kimse şer ve helaka uğrar.

Bir kimse evinin altından olduğunu görse o eve yangın isabet eder.

İki elinin altın olduğunu gören kimse işsiz kalır, çalışamaz. Gözlerini altın olduğunu gören kimsenin gözleri kör oiuf.

Bif. Kimse, altın, ğümüş, boncuk veya mücevherden gerdanlık olduğunu görse bir vilayete vali olur ve hizmet emanetini üzerine alır.

Altın görmek, ferahlığa, rızka, salih amele, üzüntü ve kederin gitmesine, zevceye, evlada, ilme, hidayete, altından japilan süs eşyalarına yahut ziynete delalet eder.

Rüyada altının gümüş olması kadın, mal, evlat ve hizmetçiden altının delalet ettiği şeylerin fazlalıktan noksanlığa, halinin değişmesine delalet eder.

Nitekim gümüşün rüyada altın olması zevce, aile veya akrabalardan gümüşün delalet ettiği şeylerin halinin güzelliğine delalet ettiği gibi. Kıymetli elbiselerden baş örtüsü, taç ve bunlara benzer şeylerin altın sırma ile dokunmuş veya örülmüşleri kadm, karı - koca, evlat, veya cariyeden bu elbiseleri rüyada giyen kimselerin, Allah-ü Teâlâ’ya yakınlıklarına işaret eder. Yahut mezkur şeyler, erbabı için beladırlar. Fakat yaldızlanmış şeyi görmek dünya ehline yahut ahiret ehlinin amellerine benzemeye delalet eder. Halis altın ve gümüşten olan şey, ihlasa, saf niyete ve anlaşmaya ve sağlam söze delalet eder.

Altın veya gümüş ile yaldızlanmış olan şey ömrün kısalığına, işlerin alt üst olmasına ve unutmaya delalet eder.

Altın ve gümüşten eğrilmiş ve çekilmiş şey devamlı rızıktır. Yine bakır ve demirden çekilmiş şey de daimi rızıktır.

Devamını oku...

Rüya Tabirleri Ansiklopedisi

Altın bulmak zarara uğramaya, gam ve keder. Eski sıkkeler bulmak sevinç ve memuriyete. Kadının altın dan mamül ziynet eşyası takınması sevinç ve kendine güvene. Damgalanmış, işlenmiş bir altını olmak ev almaya, değerli insana. Böyle beş altın görmek bess vakit namaza. Altın para kişide bulunan emanete. Altın bilezik takmak ele geçecek mirasa, kadın için evlenmeye. Bazen altın iyi niyete, samimiyete, inanılacak söze ve hayırlı anlaşmalara delalet eder. Altını döven ya da onu diğer madenlerden ayrıştıran birini görmek hakla batını, iyi ile kötüyü birbirinden ayarın adama veya adil hakime. Altın ve gümüş hurdası görmek faydalı ilme, uygun hanıma, hayırlı evlada ve değerli dosta delalet eder. Altından yapılmış eşya güzelliğe, böyle bir kaptan yemek yemek ya da şu içmek gam ve kedere, Altın gerdanlık erkek için önemli memuriyete, şeref ve itibara, kadın için izdivaca, Bazen gerdanlık hacca gitmeye, Altın küpe kadın için güzelliğe, erkek için müzik vs. dinlemeye delalet eder. (Ayrıca Bakınız; Gerdanlık, Küpe, Sıkke) . Rüyada altın ile ilgili herhangi birşey görmek, maddi, manevi ve sağlık yönünden istenilen şeylerin gerçekleşeceği, çevreden iyilik ve yardım görüleceği bir döneme girildiğini gösterir. Rüyada altın görmek birkaç şekilde yorumlanır. Altınları yığılı bir şekilde gören kimse, birisiyle ilgili bir sırrı öğrenir. Bekar bir genç kız ya da erkek altın yüzük takarsa iyi bir evlilik yapar. Bir erkekten altın para, altın ziynet eşyası alırken gören bir kadın, gizli bir ilişkiye girişir. Ama bu durum muhakkak duyulacaktır. Giriştiğiniz tüm işlerde umduğunuzdan fazla başarı elde edeceksiniz. İnsanların takdirini kazanmayı ve zengin olmayı başaracaksınız. Altın para, dedikodu, söylentidir. Bir yerde altınların yığılı olduğunu gören kimse, önemli biriyle ilgili çok gizli ve önemli bir bilgi öğrenir. Rüyada altın bulduğunu gören kedere ve sıkıntıya uğrar. Yahut istemediği bir işe girer, yahut da elinden mali gider. Veya hükümet kapısından bir zarara uğrar. Bir işte ise işinden ayrılır. Külçe halinde altın görmek, büyük bir kederle yorumlanır. Sıkke halinde altın görmek de daha hafif yorum vardır, işlenmiş ve taki haline getirilmiş (bilezik, yüzük, gerdanlık gibi) altın görmek hüzüne ve endişeye delalet eder. Üzeri yazılı sıkke halinde (madalyon ve para gibi) altın görmek ne hayra ve ne de serre yorumlanır. Fakat yorumcuların bir çoğu altın görmeyi hiç bir zaman hayra yormazlar. Rüyada altından yapılmış kap ve benzeri şeyler gören, derde uğrar. Levha halinde veya çubuk şeklinde altın gören, şiddetli sıkıntıya düşer. Bir rivayete göre, altın zarar ve hüzündür. Bir kadın altın veya altından yapılmış sus eşyası takması hayır ile yorumlanır. Rüyasında altın yediğini gören para biriktirir. Sandıklarda ve bavullarda kapalı olarak altın görmek, mal kazanacağına delalet eder. Bağlı kese veya torbalarda altın görmek de bu şeklide yorumlanır. Ebu Said El-Vaiz’e göre: rüyada altın görmek iki şekilde iyi değildir: Birincisi Arapça adi zehep olduğu için gitmek manasına benzerliğinden, diğeri rengi sarı olduğu için hastalığa delalet etmesindendir. Bunların yorumu ise hüzün ve kederdir. Hatta evinin altından yapılmış olduğunu görenin evi yanar. Eline altın lira geçtiğini gören ya hükümet tarafından bir zarara uğrar veya elindeki serveti yok olur. Bir rivayete göre de para cezası öder veya hastalık dolayısıyla bütün parasını harcar. Altın erittiğini gören kötü bir işi için mahkemeye düşer ve davayı kaybettiği gibi, üstelik halkın diline de sakız olur. Danyal (AS) ’a göre: Rüyasında elinde bir kaç tane altın para tuttuğunu gören, bir işten dolayı canı sıkılır veya aleyhinde söylenen sözleri ısıtıp üzülür. Elindeki altınların sayısı azsa ona göre uğrayacağı dert ve keder de az olur. İbn-i Şirin’e göre : rüyada elinde beş tane altın bulunduğunu gören halk arasında makbul olacak bir iş yapar. Elinde bir tek altın gören güzel bir eve sahip olur. Yanında sayıları çift olmak üzere yüzden veya binden fazla altın olduğunu gören (eşya tahmini) (muhammınlık=exsper) ilmini öğrenmiş olur. Birine bir altın verdiğini gören veya lirayı kaybettiğini gören bildiği şeyi unutur. Kırmanı’ye göre (RA) : rüyasında bir altın bulduğunu gören çocuğu yüzünden bir musibete uğrar. Bir çok altın bulduğunu görmek ise bir çok zahmet ve sıkıntıya düşmek demektir. Bir rivayete göre rüyada bir çok altın görmek kendisine bırakılan bir emanetle yorumlanır. Bir çok altını olup bunları başkalarına dağıttığını gören kendisinden alacaklı olanlara haklarını verir. Bir rivayete göre, altın para, Allahü Tealanın emanetidir. Bir miktar altın bulup bunları iyi bir yere saklayan, kendisine verilen sırrı saklar. Altın para bastığını gören, farzları yerine getirir ve halkın hakkını öder. Rüyasında yerden altın topladığını gören bir iş sahibi olur. Cabir’ül-Mağrıbî’ye göre: rüyada bir altın bulduğunu gören, kendisine bırakılan emanetten dolayı tanıklık yapmaya mecbur olur. Rüyasında eline bir altın geçtiğini gören bir çok kimseler vardır ki, ertesi gün bir altın kazanırlar ve rüyaları aynen çıkar. Rüyada üzerinde resim olan altın görmek dine aykırı bir yolda olduğuna işarettir. Caferi Sadık’a göre : altınların sayısı beş ise, beş vakit namaza delalet eder. Rüyasında kendisine altın paralar verildiğini gören zulüm görür, kendisi verse zulüm eder. Bir kimseye bir kenarı ezik veya kesik altın vermek veya ondan böyle bir altını almak, o iki kişi arasında bir anlaşmazlık veya dava olacağına delalet eder. Toprakta altın bulup aldığını ve o altının elinde eridiğini gören, annesi tarafından kedere uğrar ama kısa bir zaman sonra o kederi geçer. Bir ölünün kendisine altın para verdiğini gören, zulümden kurtulur, ölünün altın verdiğini, fakat kendisinin almadığını görmek, zulme uğramağa delildir. Elinde bir çok altın olduğunu, fakat bunları muayene edince altın olmadıklarını görmek, hayal ettiği şeyin hakikat olmak üzere iken, olmayacağını anlamasına işarettir. Eş-Salimi’ye göre: altın paraları bir kadının başında sıralanmış olarak görmek, kadın için ziynete yorumlanır. Delik yahut silik altınlar görmek vehim ve kederin azalmasına işarettir. Ebu Said El -Vaiz’e göre : sahibi olduğu altın parayı kaybetmek namazını kılmakta kusur işlediğine delalet eder. Büyük boyda altın görmek, emanet, şahadet ve ilimle tabir olunur. Halid-ül İsfahanı’ye göre: eğer altın paranın üzerinde Allahü Tealanın ismi varsa hayırdır. Resim varsa hiç bir zaman hayra yorulmaz. Bir başka rivayete görede: Rüyada altın görmek kötü bir işe ve borca işaret eder. Bazı tabirciler, altın gam ve kederdir, dediler. Rüyada altın bilezik takmak, rüya sahibinin eline geçecek mirastır. Altını külçe ettiğini gören kimse şer ve helaka uğrar. Bir kimse evinin altından olduğunu görse o eve yangın isabet eder. iki elinin altın olduğunu gören kimse işsiz kalır, çalışamaz. Gözlerinin altın olduğunu gören kimsenin gözleri kör olur. Bir kimse rüyada altın külçesine rastgeldiğini görse kendisinden bir mal gider. Altın erittiğini gören kimse çirkin bir hususta düşmanlık yapar ve halkın dilinde şöhret bulur. Kendisine büyük bir altın parçası verildiğini gören kimse büyük bir lütfa ve makama nail olur. Bazı tabirciler de Altın görmek, ferahlığa, rızka, salih amele, üzüntü ve kederin gitmesine, eşe, evlada, ilme, hidayete, altından yapıları sus eşyalarına yahut ziynete kıymetli elbiselerden baş örtüsü, taç ve bunlara benzer şeylerin altın sırma ile örülmüşleri, kadın, karıkoca veya evlatlardan bu elbiseleri rüyada giyen kimselerin Allahü Teala Hazretlerine yakınlıklarına fakat yaldızlanmış şeyi görmek ise dünya ehline yahut ahiret ehlinin amellerine benzemeye işaret eder demişlerdir. Halis altın ve gümüşten olan şey, ihlaşa, saf niyete ve anlaşmaya ve sağlam söze işaret eder. Altın veya gümüş ile yaldızlanmış olan şey ömrün kısalığına, işlerin alt üst olmasına işaret eder. Bir başkasına altın vermek, şeref, sanının artacağına altın saymak çok kısa bir hastalığın kolayca atlatılacağına işaret eder. Altından bir şey giydiğini gören kimse kendisinin dengi olmayan birisi ile evlenmekle akrabalık kurar. Altın erittiğini gören kimse çirkin bir hususta düşmanlık yapar ve halkın dilinde şöhret bulur. Rüyada altın birkaç şekilde yorumlanır. Bekar bir genç kız ya da erkek altın yüzük takarsa iyi bir evlilik yapar. Bir erkekten altın para, altın ziynet eşyası alırken gören bir kadın veya kız, gizli bir ilişkiye girişir. Ama bu durum eninde sonunda duyulacaktır. Altın ümit, iyi sihat demektir. Altını başkasının elinde görmek, altını tutan için iyi bir hayata, altın bilezik görmek, itibarınızın artacağına, iki elinin altın olduğunu görmek, felç olunacağına, iki gözünün altın olduğunu görmek, kör olmaya, birisinden altın almak, büyük bir adamın etkisinde kalmaya, birisine altın vermek, kazançlı bir işe sahip olmaya, altın saymak, kısa süreli bir hastalık geçirileceğine, altın bozdurmak, keder ve hastalığa işarettir.

Devamını oku...

Rüyaların Anlamı

Rüyasında düşmanıyla anlaştığını gören kimse korkularından emin olur.

Bu kimsenin rızkı genişler, hasta ise şifa bulur, bekar ise evlenir.

Anlaşma namaza, oruca ve hayırlı işler yapmaya işaret eder.

Rüyasında anlaşma yaptığını gören kimse hayır ile yâd edilir.

Devamını oku...

Büyük Rüya Tabirleri

Bir kimsenin rüyada ayak görmesi: Ana, baba, rızık, servet ve yolculuğa delâlet eder. Yine rüyada görülen ayak, servetin devamına, iyi ve güzel amele, işlerin sağlam tutulmasına ve itimada alâmettir.

Asi ve günahkâr birinin rüyada ayağını güzel görmesi, tevbe ve istiğfara ve Rabbine yönelmesine delâlet eder.

Danyal (a.s.) demiştir ki: “-Rüyada bir ayağının kırılmış veya kesilmiş olduğunu görmek, ana babasından birinin öleceğine, ya da malının yarısını zayi edeceğine alâmettir.

İki ayağının birden kesilmiş olduğunu görmek, sefer ile tâbir olunur.

Bu rüya, bazı kere de ölüme işarettir.” Ayaklarının demirden veya bakırdan olduğunu görmek, uzun ömre ve çok mala delâlet eder.

Cabirü’l-Mağribî demiştir ki: “- Rüyada ayaklarının kuş ayakları gibi olduğunu görmek, hayır ve berekettir.

Ayaklarının yarılmış olduğunu görmek ise iyi değildir.”

Cafer-i Sâdık (r.a) buyururlar ki: Rüyada ayak görmek yedi vech üzere tâbir olunur: a) İş,b) Ömür, c) Gayret, d) Mal, e) Kuvvet, f) Sefer, g) Zevce, Bazı kere de ayağının güzel görülmesi, namaza ve namazın edasına delâlet eder.

İbn-i Şîrîn (rh.a.) demiştir ki: “- Rüyada görülen ayaklar, insanın malı, ameli, iyi ve güzel işleri ile tâbir olunur.”

Devamını oku...

Büyük Rüya Tabirleri

Besmeleyi Kur'an harfleri ile, güzel ve noksansız olarak yazdığını görmek rızık, sanat, ilim ve her türlü hayırlı işe delalet eder.

Besmelerin yazıldığı yerden silinmesi, yazılı kağıdın uçup gitmesi ya da imhası ecelin yaklaşmasıyla, Besmeleyi caiz ve uyygun olmayan şeyle yazmak inanç zayıflığına, Onu asıl harfleriyle değil de diğer dillerin harfleriyle yazmak o ülkenin parasına ya-hut yabancılarla arkadaşlık etmeye, Besmelede görülen şekil ve ifade noksanlığı din ve dünyalıktaki noksanlığa, Besmeledeki kelimelerinin yerlerini değişmiş olarak görmek inanç ve akidedeki değişmeye, Güzel bir hat yazısı ile besmeleyi bir evde görmek mutluluğa, güzel akideye ve hayırlı eşe, Besmeleyi tamamen okumak malda artışa ve ziyade berekete, arzu edilen hayırlara ermeye, Besmeleyi 'euzü' ile birlikte söylemek korkudan emin olmaya, Sıkça besmele çekmek beş vakit namaza, Bir işe besmele ile başlamak, eğer iş meşru ve hayırlı ise bereket ve semeresine, haram ve gayrimeşru işe besmele ile başlamak hakla batılı karıştırmaya ve günah işlemeye delalet eder.

Rüyasında besmele çektiğini gören kimse bütün sıkıntılarından kurtulur, ferah ve aydınlık günlerin başlangıcına işarettir.

Besmele çeken kimse korunur.

Rüyada besmeleyi güzel bir yazi ile yazilmis görmek, ilme, hidayete ve besmelenin bereketi ile rizka isaret eder.

Bazen besmele yazili levhayi görmek, toruna veya vaktiyle eline geçiremedlgi bir seyi yeniden ele geçireceğine ve evlenmek için gayret gösterip neticede basaracağına isaret eder.

Besmele, sapikça düsünceden sonra hidayete de isaret eder.

Rüyada güzel bir yazi ile besmele yazmak, rizka, ilim ve meslekte hissedar olmaya, ölü kimsenin bunu yazdiğini görmesi ise Allah'ın rahmetinde olduğuna isaret eder.

Bazen besmeleyi yazmak ziraatta kazanç ve berekettir.

Besmeleyi yazdiktan sonra imha ettigim veya kuslardan birisinin besmeleyi yazildigi yerden kapip kaçirmasini görmesi rizkinin tükenip, ömrünün bitmesi ile tabir edilir. Kendi mezhebine göre namazda besmele okumaya mecbur olmayan birisi rüyasında besmeleyi namazda okudugunu göse, ihtiyaci olmaksizin bir borcun altina girer, bazen de bu rüyayi görmek, annesinden yüz çevirip, babasina, veya babasindan yüz çevirip anasina dönmesine, yahut sünneti farza, nafileyi sünnete, bid'ati müstehaba tercih etmesine isaret eder.

Besmele, rüyada ne ile yazilmis ise onunla tabir edilir.

Eğer altinla yazilmis ise rizka, taat ve ibadetle toplanmaga ve inançlarinin düzgünlügüne isaret eder.

Bazen de iyi sekilde anilmasina ve güzel ibadete isaret eder.

Besmeleyi okunmayacak bir sekilde yazdiğini görmesi, Itikadinin bozukluguna isaret eder.

Besmeleyi kagida yazdiğini görmesi, güzel ve sevapli bir is isleyeceğine, deri üzerine yazmasi ise bir miras talebinde bulunacağına, kirmizi, san ve beyaz bir kumas üzerine yazmasi ferahliga, sevince, nail olmaya, yeşil bir bez üzerine yazilmasi ise rüyayi görenin Allah indinde sehid olacağına isaret eder.

Besmeleyi bu sayilari seyler veya bunlardan baska bir sey üzerine nurla veya altinla yazmak, müjde ve saadete isaret eder.

Rüyada besmelenin sekil ve noktalarim görmek, eğer besmele hanima isaret ederse, onun sekil ve noktasi da kadınin malina, esyasina, dogurmasina ve namusluluguna isaret eder.

Eğer besmele mala isaret ederse o sekilde ve noktalar da malin faydali zekatina isaret eder.

Eğer besmele namaz ise nokta ve sekil de namazin sünnetleridir.

Eğer besmele bir sehir ise nokta ve sekil de sehrin halkina, ulema ve esrafindan ileri gelenlerine, sanat ehline, ticaret ve sermaye sahiplerine isaret eder.

Besmelenin üstün, esire ve ötüresi de göz önünde bulundurulur.

Besmelenin üst herekesi, rütbeye alt herekesi isten çikartilmasina, ötr herekesi, ise yücelige, ölüme, yahut yapmakta olduğu isin bittiğine isaret eder. Vasil alameti, silaya, cezm alameti, islerinde sebatli olmaya, sedde alameti ise, islerinde çetinlik ve mesakkate isaret eder.

Bu alametlerden baska besmelede görülen diger alametler rüyayi görenin ilim ve dünyasina nisbet olunur. Irab alametlerinden birisinin noksan gören kimsenin rüyasi yine din ve dünyasi ile tabir edilir.

Besmelenin kelimelerinin yer degistirdiğini görmek mesru olan bir seyi mahallinden baska bir yerde kullanmaya isaret eder.

Baskasinin yazdigi besmeleyi imha ettiğini gören kimse ahdini bozar, yahut kendisinde bulunan ilim ve malda cimrilikte bulunur.

Bu rüyayi gören hasta yada isyankar ise tevbe ederek Allah'a yönelir ve hastaligi da iyi olur.

Bazen bu rüyayi gören evlenir ve salih zürriyeti veya ticaret için biriktirdigi maldan kazanci olur.

Bir kimse rüyasında besmeleyi tamamen okudugunu görse, Allahu Teala o kimsenin mallinin bereketim artirir.

Devamını oku...

Rüyalar Kitabı

Kişinin rüyada çan görmesi, hayırsız biri ile dost olmaya delâlet eder.

Rüyada çan görmek, şöhret ile de tâbir olunur.

Bir kimsenin rüyada Hıristiyanların ibadet vakitlerini bildirmek için çaldıkları çanı görmesi, simsara, evlat sahibi zevceye veya müezzine delâlet eder.

Bir kimsenin rüyada çan çaldığını görmesi, halk arasında batıl ve kötü bir haber ifşa etmekle tâbir olunur.

Bazı kere de çan görmek, şöhret ve rezilliğe işarettir. Yine rüyada çan görmek, hayırsız bir kimse ile arkadaş olmaya delâlet sayılır.

Denilmiştir ki: Rüyada görülen çan, münafık bir adamdır.

Rüyada Hıristiyanlara mahsus kilisede çan çaldığını görmek alış verişte yemin etmeye işarettir.

Rüyada görülen çan, hükümdar tarafından her şeyi ilân eden kimseye de delâlet eder. Hayvanların boynunda görülen zil ve küçük çanlar, hayır sahibi bir adama delâlet eder. Çanın sesini duymak ise, bir taraftan diğer tarafa gitmeye delâlet eder. Yine rüyada görülen çanlar, namaza çağıranlara, yahut düşmanlarla karşılaşmak için hazırlanmaya işarettir.

Bazı kere de çanlar, hükmü kaldırılmış kitaplara veya geçmiş kavimlere ve onların âdetlerine alâmettir. Hasılı çan, hıristiyanlara mahsus bir nesne olduğundan üzerinde pek fazla durmağa gelmez.

Devamını oku...

İslami Rüya Tabirleri

Rüyada çan görmek ya da sesini işitmek arzu ve istekle beklediğiniz bir haber almaya yorumlandığı gibi, bir haberi ifşa etmeye, hayırsız bir kimseye de yorumlanır. Çan görmek, hayırsız bir kimse ile arkadaş olmaya işaret eder.

Rüyada görülen çan, münafık bir kimsedir.

Bir kimsenin rüyada hıristiyan mabedinde çan çaldığını görmesi, alışverişinde yemin etmesine işaret eder. Zira hıristiyan mabedi manasına olan “bia” alışveriş manasına gelen “bey” kelimesinde de istimal olunur. Çan çalmak, yalan yeıe yemin etmektir.

Rüyada çan, sultan tarafından bir şeyi ilan eden kimseye işaret eder. Hayvanların boyunlarında görülen zil, hayır sahibi bir kimsedir.

Bazen de çan, yolculuğa işara eder. Hıristiyanların çanı, mühim olan şeyler ve düşmanlıkta kendisine uyulup ve onunla doğru yol bulunan bir alime işaret eder.

Bazen çan, harbe, rızka ve namaza işaret eder. Hıristiyanların çanları, haberci ve istişare edilen kimselere delalet eder.

Bazen de çanlar, namaza çağıranlara, yahut düşmanlarla karşılaşmak için hazırlanmağa tabir olunur.

Devamını oku...

Rüyalar Kitabı

*İmam Cafer Sadık (a.s) : Beş dinar (altın para) görmek; beş vakit namaza…

Çift rakamlı dinar görmek; temiz akideye ve yararlı ilme…

Tek rakamlı dinar görmek; yukarıdaki tabirin aksine…

Birine dinar verdiğinizi, dinarlarınızın yok olduğunu veya çalındıklarını görmek; üzüntü ve sıkıntılarınızın bertaraf olacağına…

Birinden dört dinar aldığınızı görmek; kadınlardan yana izzet ve makam elde edeceğinize işarettir

*Hz.

Danyal (a.s) : Dörtten fazla dinar görmek; sıkıntılı bir işle karşılaşacağınıza ve size ağır gelecek bir söz işiteceğinize…

Çok sayıda dinar olsa da bunların kaç tane olduğunu bilmek; yukarıda belirtilen şeylerin daha az olacağına işarettir

*İbn-i Sirin: Beş dinarınızın olduğunu görmek; güzel bir iş yapacağınıza…

Ne büyük ne de küçük bir dinarınızın olduğunu görmek; dinarı size veren tanıdık kişi tarafından yeni ama küçük bir eve sahip olacağınıza…

Yüz ya da bin dinarınızın olduğunu görmek; ilim öğreneceğinize…

Birine dinar verdiğinizi veya dinarınızın kaybolduğunu görmek; elinizden çıkan dinarlar kadar ilim elde edeceğinize işarettir

*Kirmani: Görülen dinar, bazen de olduğu gibi karşınıza çıkabilir. Mesela rüyasında dinar bulduğunu gören bir insan, tabire gerek kalmadan gerçek hayatta da dinar bulabilir.

Dinarınız olduğunu veya birinin size dinar verdiğini görmek; bir çocuk sahibi olacağınıza…

Dinarınızın kaybolduğunu görmek; çocuklarınızdan yana musibet göreceğinize…

Bol miktarda dinarınız olduğunu görmek; sıkıntı yaşayacağınıza…

Avucunuzda beş dinar olduğunu görmek; beş vakit namazınızı eda edeceğinize…

Elinizdeki beş dinardan ikisinin kaybolduğunu görmek; bazı namazlarınızı kılıp bazılarını kılmayacağınıza…

Çok sayıda dinar bulduğunuzu ve bunları sağlam bir yere koyduğunuzu görmek; emanettar biri olduğunuza ve özellikle de namazlarınıza karşı itinalı olacağınıza…

Dinar bastığınızı (imal ettiğinizi) görmek; insanlara iyiliği emredeceğinize ve emanetleri sahiplerine teslim edeceğinize…

Bir adet dinar bulduğunuzu görmek; size bir belge verileceğine ve bunu emanet olarak saklamanı isteyeceklerine işarettir

*İsmail Eş’as: Görünümü güzel olan resimsiz bir dinar görmek; din ve doğru yol demektir.

Dinar kesesi görmek; çok sayıda mala

Bir tarafında put resmi, diğer tarafında Allah’ın adı yazılı olan dinar görmek; Müslüman’sanız mürtet olacağınıza, kafirseniz Müslüman olacağınıza işarettir.

Devamını oku...

Rüya Yorumlama Sanatı

Rüyada direk görmek din ile tâbir edilir.

Bu rüya beş vakit namaza da işarettir. Çünkü namaz dinin direğidir.

Bir kimsenin rüyada gökten direk indiğini görmesi, Allahu Teâlâ’nın ihsan ve ikramına delâlet eder.

Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada direk görmek üç şekilde tâbir olunur: a) Sözünde ve işinde sadık bir adam, b) Doğru ve güzelbir kelâm, c) Yüksek ve ulvî mertebe.

İbn-i Sîrîn hazretleri de direk rüyasını aynı şekilde tâbir etmişlerdir.

Rüyada yerden semaya doğru birçok direkler dikildiğini görmek, o mahalde İslâm’ı neşreden ve kuvvetlendiren âlimlerin çokluğuna işarettir.

Rüyada bir direğin yıkıldığını görmek, o memleketin vali veya yüksek bir memurunun ölümüne delâlet eder.

Rüyada direk görmek, bazı kere de kendisine itimad edilen güvenilir bir kimseye delâlet eder. Yine rüyada görülen direkler, mahzurlu şeyleri defetmeye ve mühim işlerde kendilerine itimad olunacak kişilerdir.

Rüyada birçok direğe mâlik olduğunu görmek, mülke, nimete ve insanlar nezdinde itimada nailiyete işarettir. Âlim bir kimsenin direklere mâlik olması, etrafına toplanacak dindar kişilere ve talebelere delâlet eder.

Rüyada eğilmiş ve devrilmeye yüz tutmuş cami direğinin görülmesi, devlet reisinin emirlerinin dinlenmemesi ile tâbir olunur. Yine direk rüyası: Baba, çocuk, mal, mülk, ortak, hayvan ve zevce ile tâbir edilir.

Rüyada kendisinin direk olduğunu görmek, ecelin yaklaştığına ve cesedinin iki direk arasına gömüleceğine delâlet eder. Mermerden yapılma sütun görmek, faydalı ve şerefli bir mala veya hayırlı bir kadına delâlet eder.

Rüyada ağaçtan, toprak veya kireçten, yahut bir başka şeyden direk görmek, evin kıymetine ve o ev halkına hizmet eden kimseye ve evin yükünü yüklenen ve evin direği mesabesinde olan zata alâmettir. Kirmanî demiştir ki: Rüyada elinde bir demir direk olduğunu görmek, işinde ve sözünde kavi ve kudretli olmaya delâlet eder.

Bir kimsenin yerden semaya doğru dikilmiş ve fakat ucu görünmeyen bir direk görmesi, İslâm âlimlerinden bir zatın sohbetinde bulunmaya işarettir.

Denilmiştir ki: Rüyasında bir direğin kaidesine dayandığını veya bir direk kaidesi satın aldığını yahut kendisine hediye edildiğini görmek, ihtiyar bir kadın ile evlenmeye delâlet eder.

Bazı kere de direk rüyası, dinin ve itikadın kuvvetliliğine delâlet eder.

Devamını oku...

İslami Rüya Tabirleri

Rüya esnasında edilen dua, uyanıklıkta ibadet veya sahibinin kılacağı namaza işarettir. Yine rüyada dua, muradına nail olmaya ve çocuğa delâlet eder.

Rüyada görülen dua, şiddetli istekle ve feryat ile olursa, o takdirde musibetlere veya fitnelere alâmettir. Şayet dua yüksek sesle olursa yağmurun azlığına delâlet eder.

Denilmiştir ki: Rüyada dua görmek, salâh-ı din ve takvaya, iman kuvvetine ve itikat selâmetine delâlet eder.

İbn-i Kesir demiştir ki: Rüyada dua ettiğini görmek, uyanık iken edeceği duanın kabul edileceğine alâmettir.

Dua rüyası aynen zuhur eder.

Rüyada gündüz dua ettiğini görmek, akşam üzeri ve gecenin başında görülen duadan daha evvel zuhur eder. Sabaha karşı görülen dua ise hemen hemen bir hafta içinde aynen vaki olur.

Rüyada Rabb-i Kerimine dua ettiğini veya kendisi hakkında dua edildiğini görmek, hayra erişmeye ve gıpta edilecek bir nimete kavuşmaya işarettir. Yine rüyada dua etmek, ihtiyaçların karşılanmasına ve isteklerin çabucak meydana gelmesine delâlet eder. Karanlıkta Rabbine dua ettiğini gören kimse üzüntü ve kederden halâs olur.

Devamını oku...

Rüyalar ve Yorumları

Rüyada ezan okuduğunu görmek, hayır, bereket, rahmet ve hac ile tâbir olunur. Ve o kimse hacca gider.

Bazı kere de ezan görmek, hârb ve cenk için hazırlık yapılacağına dair bildirinin duyulacağına delâlet eder. Yine rüyada ezan okumak, makam ve derecenin yüksekliğine, büyük bir rütbeye yükselmeye ve işitilecek doğru habere, bekâr için de evlenmeye delâlet eder.

Cafer-i Sâdık (r.a) demiştir ki: Ezan rüyası şu şekilde tâbir olunur: a) Hac ibadeti, b) Doğru ve Hak söz, c) İş, d) Ulûvv-i Kadr, e) Risayet, f) Ölüm, g) İflâs, h) Hıyanet, i) Tecessüs (Bir şeyin iç yüzünü araştırma) , j) Kıllet-i din (az din) ve nifak.

İbn-i Kesir demiştir ki: Rüyada ezan okumak veya okunduğunu görmek, duâ, iyilik, tâat, hayır, şeytan şerrinden emin olmak ve kurtuluş ile tâbir olunur.

Ezan okunması lâyık olmayan bir mekânda ezan okumak hayır değildir.

Bu rüya, cünüb ve bunun gibi bir hâlin meydana gelmesine işarettir.

İbn-i Fuzâle demiştir ki: At veya başka hayvan üzerinde ezan okumak veya okunduğunu görmek, sefere, gemi üzerinde ezan okumak, umurunda suhulet husulüne delâlet eder.

Rüyada yüksek bir dağ üzerinde ezan okuduğunu görmek, büyük ve kadri yüce bir zat hakkında doğru söz söylemeğe, minarede ezan okumak, yolculuğa ve selâmetle geri dönmeye ve muradının incisini elde etmeye alâmettir. Yine rüyada ezanı dinlediğini görmek, namaza devama, ikamet sesini işitmek hayırlı işlerde muvaffakiyete delâlet eder.

Rüyada çocukların ezan okuduğunu görmek, o mahallin cahiller ve bidat ehli tarafından istila edilmesine işarettir. Sokak ve çarşılarda ezanın okunduğunu görmek, temiz bir yaşayış ve güzel bir geçim ile tâbir olunur.

Bir kimsenin semada ezan okuduğunu ve insanların da kendisini dinlediklerini görmesi, beşeriyeti Hak ve hayra davet etmeye alâmettir. Yine bir adam iki kere peş peşe ezan okuduğunu, kamet getirdiğini ve farz namaz kıldığını görse, bu rüya, hac ve umre ile tâbir olunur ve o kişi Allah’ın izniyle hacca gider. Kendi evinin üstünde ezan okuduğunu görmek, eğer hanımı varsa hanımın vefatına delâlet eder.

Nablusî demiştir ki: Rüyada Kabe üzerinde ezan okuduğunu gören ehl-i bidat olur ve sahabiler hakkında kötü söz söyler. Yüzükoyun ezan okuduğunu gören kişinin zevcesi halk arasında koğuculuk yaparak onları rahatsız eder.

Eğer rüyayı gören bekâr ise evlenir.

Devamını oku...

Büyük Rüya Tabirleri

Ibni Sirin'e göre ; bilinen bir yerde ezan okudugunu görene Allah (C.C.) Hazretleri Kabe'yi görmeyi nasip eyler.

Bilinmeyen bir yerde ezan okudugunu görmek iyi de-gildir.

Bir minarede ezan okuyan, halki ibadete davet eder. Yataginda yattigi halde ezan okumak, karisini, çocuklarini hor gördügüne, onlara kötü davrandiğına; evinin kapisi önünde ezan oku-mak, ecelinin yaklasmis olduğuna; evinin ortasinda ezan oku-mak, akrabalarinin en yakınlarindan birinin öleceğine; komsusunun daminda ezan okumak, komsularindan birinden süphe edeceğine, devlet baskaninin kapisi önünde ezan okudugunu görmek, bir suçunun meydana çikacağına; sokak ortasinda veya çarsida ezan okumak, fakirlige, tüccar ise iflas edeceğine; çukur ve derin bir yerde ezan okumak münafikliga; ezan okunacak yeri olmayan bir mahalle arasinda ezan okumak, herkesin isine burnunu soktuguna; bütün ev halki ile birlikte ezan okumak, ev halkina bir kötü-lük geleceğine; okudugu ezani fazla veya eksigi ile okumak, hakki olmayan bir ise basvuracağına; küçük bir çocugun ezan okudugu-nu görmek, anne ve babasi hakkinda yalan ve iftira duyulacağına, hamamda ezan okumak dininin noksanina; yolda giden arkadas-lari arasinda sarki söyler gibi ezan okumak, onlar suçsuz olduklari halde, hepsinin birden hirsizlikla suçlanacaklarina; hem namaz kilip ayni anda ezan okudugunu görmek, tutuklu ise serbest birakilacağına, alay eder gibi ezan okudugunu görmek, yakında ölece-ğine delalet eder.

Cabir'ül-Magribî'ye göre; bir kirda veya ovada yalniz olduğu halde ezan okudugunu görenin eceli yaklasmistir.

Bir dag tepesinde ezan okumak, kiymetli bir kisi hakkinda dogru bir söz söyleme-ge, mihrapta ezan okumak, yolculuga çikip selametle dönüse, muradinin olacağına; okunan ezani dinlemek, namaz kilmaya devama işarettir. Ismail El-Es'as'a göre ; ezan okunup namaz kilindiğini ve bir cemaatin toplu olarak namaza durduklarini görmek hayırlıdır.

Nablusî'ye göre; rüyada ezan okumak veya okundugunu görüp isitmek yüksek bir dereceye, iyi bir mevkie, sözünün ve emrinin her yerde geçeceğine, bekar için güzel bir ese, hac aylarinda ise hacca gideceğine delalet eder. Kibleden gayri bir tarata dönerek, arapcadan baska bir lisanla ezan okumak, yalan haberlere, memlekette kargasalik çikacagi-na, kötü haberler duyulacağına işarettir.

Bir kadınin minarede ezan okudugunu görmesi veya bu rüya-nin baska biri tarafindan görülmesi, o memlekette veya o semtte bir kötü olayin çikacağına, küçük çocuklarin, özellikle vakitsiz olarak, ezan okuduklarini görmek, hükümetin cahillerin eline ge-çeceğine, minareye çikip ezan okumak, büyük bir mevki sahibi olunacağına delalet eder.

Rüyada namaz kilmak için kamet getirmek, muradinin olaca-ğına, sıkıntısı varsa kurtulacağına, kederden uzaklasacağına isa-rettir.

Bir baska rivayete görede: Bir kimsenin rüyasında ezan okumasi, hacc aylarinda hacca gideceğine işarettir.

Bazen ezan, koguculuga, hareket ve intikal ve harb için hazirlik yapilacağına dair bildirinin duyulacağına işarettir.

Ezan bazen hirsizliga, bazen de derece yüksekliğine, büyük bir rütbeye yükselmeye ve isitilecek her hangi bir söze, bekar için evlenmeye işarettir.

Ezan çok kere dogru habere işarettir. Kendisinin kibleden baska bir yöne veya Arabçadan baska bir lisanla ezan okurken görmek, bid'at içinde bulunduguna işarettir.

Bir kadın, rüyada kendisini camii minaresinde ezan okudugunu görse, o memlekete büyük bir bid'at zuhur eder. Çocuklarin vakitsiz ezan okumalari, o memleketin cahiller ve ehli sünnetin gayri kimseler tarafindan istila edilmesidir.

Bir kimse minarede kendisinin ezan okudugunu görse kendisi de buna ehilse, sesinin duyuldugu yer nisbetinde serefe nail olur.

Eğer ehil degilse düsmanlari çok ve onlara üstün olmaya muvaffak olur.

Eğer rüyayi gören tüccar ise ticaretinde kar eder.

Ezan, duaya, takvaya, taat ve hayırlı islere emniyete, seytanin hilesinden kurtulusa isaret eder.

Eğer bir kimse kendisini kafir bir memlekette kuyunun içerisinde ezan okudugunu görse o memleket halkim islam dinine davet eder.

Eğer kuyu, Müslüman memleketinde ise o kimse casustur.

Bu rüyayi gören, bazen de insanlari bid'ata davet eder. Kendisinin ezan okudugunu gören dindarsa millete iyilikle emreder.

Eğer günahkarsa dövülür.

Ezan okudugunu, fakat kimsenin ezanina icabet etmediğini görse zalim bir halktan olduğuna işarettir. Kendisini, komsusunun evinin üstünde ezan okudugunu görse komsunun hanimina hiyanet eder. Yüzükoyun ezan okudugunu gören kimsenin hanimi insanlar arasinda koguculuk yaparak onlari rahatsiz eder.

Eğer rüyayi gören bekar ise evlenir. Sokak ve çarsilarda ezanin okunmasi temiz bir hayat ve hüsnü maisettir.

Bazi tabirciler, bir kafile içerisinde ezan okuyan kimse hirsizlikla itham edilir, demislerdir. Yine ezan, ortaktan ayrilmaktir. Harabe bir yerde ezan okudugunu görmek, o yerin imarina ve orada çok kalabalik insanlarin toplanmasina işarettir. Hamamda ezan okumak, sitma ve humma hastaligi ile tabir edilir.

Ezan ve zikrullahi yüksek bir sesle özellikle sesi güzel ve tatli olursa okudugunu ve insanlarin da bu ezani sükunetle dinlediklerini görse, bu büyük insanlara yaklasmakla tabir edilir.

Eğer ezani tebdil eder, ezan ve zikrullah ile oynarsa veya ezan okurken avret yeri açik olursa hasid ve hayirsiz bir söhrete işarettir. Toplu halde bir kavmin üzerine ezan okudugunu gören kimse, zalim bir halki Hakk'a davet eder.

Bazi kere ezan, dini ilimlerde alim ve fakih olmaya işarettir. Semada ezan okudugunu ve insanlann da onu dinledigim gören kimse, nasi hayra davet eder. Onlar da o'nun davetine icabet ederler.

Bir kere veya iki kere ezan okudugunu, kamet getirdiğini ve farz namaz kildiğini görse, hacc ve umre yapar.

Ezanda ziyade ve noksanlik yaptiğini veya ezanin lafizlarim degistirdiğini gören kimse, bu ziyade ve noksani miktannca insanlara zulmeder.

Bir duvar üstünde ezan okudugunu gören, insanlari sulha davet eder.

Evin üstünde ezan okudugunu görse o kimsenin ehli vefat eder.

Bir çocugun ezan okudugunu görse, o çocugun anne ve babasi yalan ve bühtandan kurtulur.

Bir kimse, güya kendisini oyuncak olsun diye ezan okudugunu görse, akli gider.

Bir kimse sokakta ezan duydugunu görse o sokak ehlinden birisi ölür.

Bir kimse pis bir yerde ezan okudugunu görse, ahmak birisini sulha davet eder, fakat o da bunu kabul etmez.

Devamını oku...

Büyük Rüya Tabirleri Ansiklopedisi

Rüyada fırça görmek (temizlik aleti olduğundan) insanın manevi yüksekliğine delâlet eder.

Bilhassa diş fırçası görmek, abdest ve namaza işarettir.

Rüyada Misvak veya fırça ile dişlerini temizlediğini görmek, günah ve hataların affına delâlet eder. Kişinin rüyada herhangi bir nesneyi fırçaladığını görmesi, vazifesini güzel ifa ettiğinin işaretidir.

Devamını oku...

Rüya Tabirleri Ansiklopedisi

Denilmiştir ki: Rüyada gümüş para görmek, söze delâlet eder.

Bilhassa gümüş safî ve temiz olursa, o paralar ilim ve güzel söz ile tâbir olunur.

Bazı kere de gümüş para namaza delâlet eder. Yine rüyada gümüş para görmek, zikir ve tesbihe işarettir. Gümüş paralar cüzdan içinde görüldüğü takdirde, rüya sahibine bir sır emanet edileceğine alâmettir.

Rüyada görülen gümüş paraların sayısı iyi amellerin sayısına, genişliği de dünyanın genişliğine delâlet eder.

Bir kimsenin rüyada pazusuna gümüş paraların kuvvetlice bağlandığını görmesi, o kişinin kazanacağı sanata delâlet eder. Gümüş ve altın paraların sesleri güzel söze işarettir. Üzerinde süs ve nakış olmayan sade gümüş paralar görmek, takva olan söze delâlet eder.

Rüyada halis ve temiz gümüş görmek, rüya sahibinin dininin temizliğine ve herkes için onun iyi muamelesine işarettir.

Bir kimsenin rüyada gümüş parayı altın parçası olarak görmesi, eldeki malın gitmesine delâlet eder. Yine elinde olan gümüş paranın yarım olduğunu görmek, eldeki malın yarısı kadarını zayi etmeye alâmettir.

Rüyada elindeki paranın pula döndüğünü görmek, rüya sahibinin iflâs edeceğine delâlettir.

Bazı kere de gümüş para görmek, hapse, dövmeye ve alış verişe delâlet eder. Yine gümüş paralar görmek, korkudan emin olmaya ve rızkın genişliğine delâlet eder.

Cafer-i Sâdık hazretleri demiştir ki: Rüyada tam ayar gümüş para görmek on vech ile tâbir olunur: a) Doğru söz, b) İstek ve arzu, c) Memuriyet, d) Cem edilmiş mal, e) Sadık dost, f) Evlat, g) Hizmetçi, h) Geniş rızık, ı) Kolay geçim, i) Emniyet.

Rüyada altınla karışık gümüş para görmek,,duanın kabul edilmesine, ihtiyaçların görülmesine ve hastalıktan şifaya delâlet eder.

Devamını oku...

Rüya Tabirleri Sözlüğü

Kişinin rüyada heykel görmesi, evlada, zevceye, menfaate, din ve dünyaca muamelâttan kaçınmağa delâlet eder. Yine heykel görmek, korkudan emin olmaya ve düşmana galip gelmeye alâmettir.

Bazı kere de heykel görmek, namaza, ibadet ve taata delâlet eder. Hıristiyanların kiliselerinde ibadet için ittihaz ettikleri heykelleri görmek, o kilisede ibadet edenlere ve İncil’e delâlet eder. Zevcesi hamile olan bir kimsenin rüyada heykel veya tasvir görmesi, erkek evlat ile tâbir olunur.

Rüyada hayvan üzerinde heykel veya tasvirin asılı olduğunu görmek, o hayvandan istifade etmeye işarettir.

Devamını oku...

Rüya Yorumlama Sanatı

*Allame Meclisi: Horoz dövüşü görmek; az miktarda menfaat elde edeceğinize işarettir

*İbn-i Sirin: Bir horozun üzerinize sıçradığını görmek; biriyle aranızda sorun yaşayacağınıza ve üzüleceğinize işarettir

*Cabir Mağribi: Bir horozunuz olduğunu görmek; bir erkek çocuğunuzun olacağına veya biriyle arkadaş olacağınıza işarettir.

Nitekim Resul-i Ekrem (s.a.a) şöyle buyurur: «Horoz, arkadaşımdır; çünkü insanları namaza davet eder.»

Devamını oku...

Rüyalar ve Yorumları

Müezzine, güzel ve etkili söz söyleyen kimseye, yerli yersiz söz söylemeye, evin erkeğine yahut oğul evladına, Horoz ile mücadele etmek biriyle münakaşa etmeye, Horozun ibiği ile kişiye zarar vermesi yaralanmasına, Horoz kesmek namaza önem vermemeye, Horrozun ölmesi müezzinin, hatibin yahut kişinin kendisinin vefatına, Horoz, bulduğu ile yetinen cömert bir kimseye, Kişinin kendini horoz olmuş görmesi vefat etmesine delalet eder.Öten bir horoz görmek, yakında evleneceğinizi haber verir. Horoz dövüşü görmek ise, aile içinde bazı huzursuzluklardan dolayı taşınacağınız anlamına gelir.

Ayrıca rakiplerinizle de tartışacaksınız. Horoz aynı zamanda şöhret ve başarıya da işaret eder. Sabah vakti horoz sesi duymak, güzellikle olarak yorumlanır. Rüyada horoz görmek çok iye yorulur. Horoz dertlerin geçeceğini bildirir. Horoz ayrıca güçlü elinde türlü imkan bulunan biri olarak ta yorumlanır. Öten horoz evlilik ve mutluluk habercisidir.

Eğer horoz dövüşü gördüyseniz, aile içi huzursuzluklardan dolayı taşınacağınız anlamına gelir.Kişinin sıkıntılarının geçeceğine işaret eder. Güçlü ve elinde türlü imkanları olan bir kimse olarak da yorumlanır. Horoz ne kadar güzel ise kısmet de o kadar büyük olur.

Rüyada bir horozu olan yabanci bir adama söz ge-çirir, horozu kestiğini gören, düsmanina üstün olur. Horoz sesi duymak hayırlı bir habere delalet eder. Kirmani'ye göre: rüyada horoz görmek evlatla yorumlanır. Üzerine bir horozun saldirdiğini gören bazi dost ve düsmanlari yü-zünden üzülür.

Cabir'ül-Magribi'ye göre: elinde bir horoz gör-mek, bir çocugu olacağına delalet eder.

Rüyada beyaz horoz gör-mek iyi ve emniyetli bir hizmetçiye işarettir.

Bir horozla kavga ettiğini gören biri tarafindan bir felakete ugrar. Horoz kestiğini gö-renin hizmetçisi vefat eder.

Bir horozu tutup kucakladiğini gören, iyi huylu bir kisi ile dostluk kurar.

Ebu Sait El-Vaiz'e göre: Rüyada horoz görmek, cesur ve kah-raman bir erkek olarak tabir olunur.

Bir baska rivayete görede: Rüyada horoz, sevimli bir erkek çocuktur.

Bir kimsenin rüyada aldigi horoz, onunla bir adamin arasini bulmaya isaret eder.

Rüyada horoz gören kimsenin, hikmet sahibi bir kimse veya alimlerin yanlarina gidip gelmekle onlardan çok menfaat görmesine isaret eder, denilmistir. Kendisinin horoz gören yakında vefat eder.

Bir horozun gagasiyle kendisini bir veya iki kere vurdugunu gören kimseyi öldürür. Horoz, müezzine, yahut hatibe yahut güzel okuyan kimseye isaret eder.

Bazen de horoz kendisi yapmadigi halde iyilikle emreden bir kimseye tabir edilir.

Bazen de horoz, çok evlenen adama yahut simsara yahut bekçiye isaret eder.

Bazi kere horoz, muhtaç olduğu seyi nefsi için tercih eden cömert bir erkege yahut bulduguyla kanaat eden ve nasibi az, sıkıntısı çok olan kimseye tabir edilir.

Bir kimse rüyada bir horoz aldiğini görse, o kimsenin erkek bir çocugu olur, yahut bir ev satin alir, yahut bir kaybi geri gelir veya kaybindan haber gelir.

Civcivler, hizmetçilere isaret eder.

Bir kimse rüyada kirmizi bir horoza rastgeldiğini görse, bir hizmetçiden istifade eder.

Bir horoz ile mücadele ettiğini gören kimse, bir kimseyle tartisir. Horozdan kendisine istenmeyen bir sey isabet etmisse, o kimseden de kendisine horozdan isabet eden seyin miktarinca kötü gördügü bir sey isabet eder.

Rüyada horoz görmek çok iyi sayılır. Horoz sıkıntıların geçeceğini müjdeler. Horoz ayrıca güçlü elinde türlü imkan bulunan biri olarak ta yorumlanır.

Rüyada horoz görmek çok iyi sayılır. Horoz sıkıntıların geçeceğini müjdeler. Horoz ayrıca güçlü elinde türlü imkan bulunan biri olarak ta yorumlanır.

Devamını oku...

Rüya Yorumlama Sanatı

Hazreti ibrahim’i rüyada görmek Allah’ın rızasını kazanmaya, makbul bir müslüman o imaya, rahmet ve nimet kapılarının rüya sahibine açılacağına, düşmanlara galip gelmeye ve her türlü korku ve endişeden emin olmaya, sıkıntılardan ve darlıktan kurtulmaya, hidayete erişmeye işaret eder.

Rüyada hazreti ibrahim’i görmek Allah yolunda sıkıntı ve cefa çektikten sonra feraha, rahata kavuşmaya, kötü arkadaşlardan kurtulup hayra erişmeye ve şeriata uygun yaşamaya işaret eder.

Rüyada hazreti ibrahim’in kendisini çağırdığını ve o’na doğru yürüdüğünü görmek iman derecesinin yükselmesine işaret eder.

Bir kimse Hz.

İbrahim’in azalarından birini tuttuğunu görse ve eğer o aza hastalıklı ve rahatsızsa Allah ona afiyet verir ve şikayetlerini giderir. Hz.

İbrahim’i görmek, hac etmeye de işarettir. Kendisini Hz.

İbrahim’in çağırdığını ve o’na doğru “buyur” diyerek gittiğini gören kimsenin derecesi yüksek olur. Hz.

İbrahim’i gören kâfirse müslüman, isyankâr ve tövbekâr olur.

Namazını terk eder kimse tekrar namaza başlar.

Devamını oku...

Büyük Rüya Tabirleri Ansiklopedisi

Hz.ibrahim (A.S.) 'i görmek hayir, bereket, ibadet, kemal, rizik, ikram, binalara ihtimam, salih nesil, emri bil ma'ruf, nehyi ani'l münker, ilim, hidayet, Allah'a itaat ugrunda aile ve akrabasindan hicret etmektir. Hz. ibrahim (A.S.) 'i görmek, sefkatli babaya isaret eder.

Bazen de O'nu görmek, mesakkat ve siddete düsüp ondan kurtulmaga, insanlarin arasini islaha, yahut da hayir umdugu bir is için mesakkat çekmesine isaret eder.

Bazi kere Hz. ibrahim (A.S.) 'i görmek, rüya sahibinin isinin islam hukukuna uygun olmasi ve hayn muhafaza etmesine ve kötü arkadastan aynimaya isaret eder.

Bazen de O'nu görmek, Allah için sevgi ve muhabbete isaret eder. Hz. ibrahim (A.S.) , rüyayi görenin azalanndan birini tuttugunu görse eğer o aza hastalikli ve rahatsizsa Allah ona afiyet verir ve sikayetini giderir. Hz. ibrahim'i görmek, hacc etmeye işarettir.

Rüyasında O'nu gören hanim ise çocugu yüzünden kocasi ona hayirsizlik yapar. Yahut kadınin evlatlarindan bazisina siddet yapilir da ondan kurtarir.

Bazen, rüyayi görenin bir kaç evladi varsa onlardan birisi rüya sahibi yüzünden hanimim bosar.

Rüyada kendisinin ibrahim (A.S.) yahut O'na arkadas gören düsmanlari tarafindan bir belaya giriftar olur, fakat bundan kurtarilir. ibrahim (A.S.) 'i gören kimse düsmanina galip gelir, inanmis bir hanimla nikahlanir. Kendisini, Hz. ibrahim (A.S.) 'in çagirdiğini ve O'na dogru gittigim gören kimsenin derecesi yüksek olur. Fakat O'na icabet edip gitmediğini gören veya kendisini tehdid edip korkuttugunu veya O'nu dargin bir vaziyette gören kudreti yettigi halde hacca gitmez veya namazi terkeder ya da münafik bir kimse olur. Hz. ibrahim'i gören isyankar ise tevbekar olur.

Namazim terkeden kimse ise tekrar namaza baslar. Hz. ibrahim (A.S.) suretine girdiğini veya O'nun elbiselerini giydiğini görse o kimseye belalar erisir. Çok kere O'nu görmek, üzüntü ve kederin gitmesine, hayrin gelmesine, dünyada bolluk içinde geçinmeye ve hidayete isaret eder.

Bazi tabirciler, Hz. ibrahim (A.S.) 'i görmek, babaya isyan etmektir, demislerdir.

Devamını oku...

Rüya Yorumlama Sanatı

Bu gezegeni görmek devlet başkanının yardımcısına ve maliye bakanına, Jüpiter'in ayla birlikte görülmesi alım satıma, rızık ve dünyalığa, saygınlık ve itibara, Bu gezegeni aşağı doğru kayar yahut yanar vaziyette ayla birlikte görmek kurra hafızlara, hadiisçilere, rüya yorumcularına, hikayeci ve romancılara, dost ve edebiyat meclislerine, ıstırap veren şiirlere; namaza, oruca, hacca ve diğer ibadetlere delalet eder.

Rüyasında jüpiter yıldızını gören, çalışma gücünü kaybedecek ve bir hastalığa yakalanacak demektir. Rüyasında Jüpiter yıldızını gören, çalışamayacak kadar hastalanacak demektir.

Devamını oku...

Rüyalar ve Yorumları

Rüyada Allah’ın kudsî evi Kabe’yi görmek, hayırlı bir amelle müjdelenmeye delâlet eder. Kabe’yi görmek, Kabe’ye gitmeye de işarettir.

Rüyada Kabe’yi kendi evinde görmek, izzet, şeref ve şevkete delâlet eder.

Rüyada Kabe istikametinde yürümek, dinde salâha ve müjdeye delâlet eder.

Bir kimsenin rüyada Kabe’de namaz kıldığını görmesi, yüksek bir zattan kuvvet almaya, düşman şerrinden emin olmaya ve hayra ermeye delâlet eder.

Bir kimsenin rüyada Kabe’ye nazar etmesi, korku ve şiddetten emin olmaya delâlet eder.

Rüyada Kabe’ye varıp orada hac ile alakalı bir şey yapmak, yüce Allah’ın farzlarından emrettiği bir şeyi ifa etmeye işarettir.

Rüyada Kabe’nin harap olduğunu görmek, namazın terki ile tâbir olunur. Çünkü Kabe, namaza delâlet eder. Kabe, namaz kılanların kıblesidir.

Bir kimsenin rüyada Kabe’nin kendi evinde olduğunu görmesi, daimi bir saltanata, devlete ve insanlar arasında şöhret bulmaya delâlet eder.

Nablusî (rh.a.) demiştir ki: “- Bir kimse rüyada, meleklerin, gökten inip ve Kabe’yi temelinden kaldırıp bir başka şehre koyduklarını görse, bu rüya, o yerde bir fitnenin çıkmasına, Müslümanların önderinin o şehirde bulunmasına delâlet eder.”

Rüyada Allah’ın kudsî evi Kabe’yi görmek, şu şekilde de tâbir olunur: a) Dinde salâha ermek, b) Sünnete ittiba, c) Kur’ân-ı Kerim, d) İlim sahibi baba, e) Mescid ve cami, f) Şerefli zevce, g) İlim ve hikmet, h) Namaz. Kabe’yi rüyada görmek, cennete de delâlet eder. Çünkü Kabe Allah’ın evidir.

Cennet de Allah’ın mümin kulları için yarattığı bir kudsî mekândır.

Cennete kavuşmak ise, ancak Kabe’ye yönelmekle mümkün olur.

Devamını oku...

Rüyalar Kitabı

Şerlerden sakınmaya, hayırlı amellere, evlenmeye, emniyet ve güvene, hacca gitmeye, Kur'an ve sünnete; kendisine uyularak hidayet bulunan salih ebeveyne, gerçek alim, evliya ve mürşide yahut cennete, Kabe de namaz kılmak yönetimden iyilik görmeye, düşmannın şerrinden emin olmaya, Kabe'ye bakmak esenlik ve huzura, Onun bir duvarının yıkıldığını görmek dini bir önderin vefatına, Kabe'yi adabına uygun olarak tavaf ettiğini görmek farz ibadetleri hakkıyla yerine getirmeye, sözünün gereğini yerine getirmeye, Kabe'de yanış ve uygunsuz bir iş yaptığını görmek sünnetlere aykırı hareket etmeye, Kabe'nin kendi evine yahut başka yere geldiğini görmek o ev ve yer için sürekli itibar, şeref ve devlete, Onun harap olduğunu görmek namazı terk etmeye yahut tadil-i erkana uymaksızın namaz kılmaya, Kabe'ye doğru yöneldiğini görmek din ve dünyasını ıslah ile hayra ve esenliğe ulaşmaya, Kabe bazen mevsimlere, kentin geniş sokak ve caddelerine, birliktelikleri hayır üzere olan topluluklara delalet eder. ( Kabe'nin Altınoluğu için Bakınız; Oluk.) Kişi bütün sıkıntılarından kurtulur. Onun için huzurlu, yeni bir zaman başlayacaktır. Çok iyi bir rüyadır.

Rüyada Kabe'yi görmek devlet baskani, devlet büyükleri, hakim, evlenmek, Kabe'yi ziyaret etmekle yorumlanır. Kabe'nin içinde namaz kildiğini gören, devlet büyüklerinden biri" ne yakın olur.

Düsmanindan kurtulur. Kabe'ye girdiğini görmek, bir devlet büyügünün makamina girmekle yorumlanır. Kabe'den bir haber aldiğini görmek, hükümetten isine dair bir haber alacağına, Kabe'nin duvarlarindan birinin yikilmis görmek. devlet büyüklerinden birisinin ölümüne delalet eder. Kabe'den bir sey çaldiğini görmek, haram bir is islemege; Kabe'ye dogru yürü-mek. dininin kuvvetine; Kabe'nin üstünde namaz kildiğini gör-mek. Islamiyet'ten uzaklastiğına, Kabe'yi çignediğini görmek, sünnet-i seniyyeye karsi olmaya; gökten meleklerin inip Kabe'yi baska bir yere tasidiklarini görmek, o beldede asayisin düzgün olacağına, Kabe'yi pis görmek farzlari terk ettiğine işarettir.

Abdulgani Nablusi'ye göre: Rüyada Hacer-i Esved'i mesh etmek (eliyle oksamak) Hicaz halkindan veya Peygamberimiz (SAV) Efendimizden olan bir zata uymaya (iktiba etmege) delalet eder.

Bir baska rivayete görede: Rüyada Kabe'yi görmek, halife veya bir bakan yahut bir reise ya da evlenmeye işarettir.

Bazen rüyada Kabe'yi görmek, rüya sahibinin Beytullah'a gireceğine işarettir.

Rüyada Kabe'yi gören kimse, yapacagi hayırlı bir amelle müjdelenir. Ya da islemeyi arzu ettigi bir serden sakinir.

Bir kimse Kabe'de namaz kildiğini görse, bir reisten veya imamdan kuvvet alir.

Düsman serrinden emin olur ve hayra erisir.

Rüyada Kabe'ye giren kimse halifenin huzuruna çikar, oradan bir sey aldiğini gören kimse halifeden bir sey alir. Kabe'nin duvarlarindan bir duvarin yikildiğini görse, devlet reisinin öleceğine işarettir.

Bir kimsenin rüyada, Kabe'ye varip orada hac ile alakali bir sey yapmasi, o kimsenin Allah (C.C.) 'in farzlarindan emrettigi seye veya kefaret i yemini yerine getirmek için çaba sarfetmesine işarettir.

Rüyada Kabe'ye bakmak korktugundan emin olmaya işarettir.

Bir kimse rüyada Mekke'de bir vazifeye memur edilse devlet reisinin isleriyle ilgili bir vazife o kimseye verilir.

Rüyada Kabe'den bir nar çaldiğini gören kimse, dinini islah eder. Mekke'de ölüler arasinda olduğuna ve ondan bir seyler sorduklarini gören kimse, sehit olarak ölür.

Bir kimse rüyada Kabe'de abdest bozdugunu görse, halifeye isabet edecek bir musibete işarettir.

Rüyada Kabe'nin kendi evinde gören kimse, daima saltanat, devlet ve halk arasinda söhret bulur.

Ancak Kabe'nin seklinde kötü bir hal görse, rüyada ev sahibi için hiç bir hayir yoktur. Kendi evinin Kabe görse. Kabe Müslümanlarin önderi, o kimse de onun maiyetinde bulunur.

Bir kimse, Kabe'nin üzerinde namaz kildiğini görse, irtidat eder. Hatmi serife girip, Kabe üzerinde namaz kildiğini gören kimse in'am(nimetleri) , ihsan ve rütbeye erisir. Mezhebinin kötü dedigi ve sünnete muhalif hareket etmesiyle beraber tahsildarlik yapar. Kabe'de bir hata islediğini gören kimse. Resülullah (S.A.V.) 'in Sünnet-i Seniyyesine muhalif harekette bulunur ve nefsine uyan kimselerin yoluna girer.

Bir kimse rüyada Meleklerin, gökten inip ve Kabe'yi temelinden kaldirip bir sehre koyduklarini görse, o yerde bir fitnenin çikmasina, Müslümanlarin önderinin o sehirde bulunmasina isaret eder.

Bir kimse Kabe'nin harap görse, namazini terk eder.

Bir kimse, Kabe'yi tavaf ettiğini veya hacla ilgili bir vazifeyi yaptiğini görse, o kimsenin yaptigi vazife miktarinca dinin salahina işarettir.

Bir kimse, Kabe'ye yönelmis görse, din ve dünyasini islah edecek bir seye yöneleceğine veya bazi islere karismak üzere sultanin bulundugu tarafa yönelmek üzere bulundugunu i işarettir.

Bir kimsenin kendisini Sünnet-i Seniyyenin aksine olarak hac : vazifelerinden bazi seyleri noksan yaptiğini görmesi o kimsenin namazinda kibleyi degistirdigi gibi dinini de degistireceğine işarettir. Kabe namaza da işarettir. Çünkü Kabe, namaz kilanlarin kiblesidir. Kabe mescit ve camiye de işarettir. Çünkü Kabe, Allah'ın evidir. Kabe islam, Kur'an. Sünnet. Mushaf-i Serif, alim baba, Seyyid, koca ve ana gibi kendilerine uyulmakla hidayete erisilecek kimselere işarettir.

Bazen Kabe, Cennete işarettir. Çünkü Kabe Allah'ın evidir.

Cennet de Allah'ın evidir.

Cennete kavusmak k ise, ancak Kabe'ye yönelmekle mümkün olur.

Bazen de Kabe mevsim, . cemaat, sokak ve genis mevkilere işarettir.

Bir kimse rüyada Kabe. kendisinin evi görse, o kimsenin nBil olduğu devletine veya bildigi ilmine ya da yaptigi bir amelinden dolayi insanlarin ona kosup ziyaretine gideceğine ve kapisinin kalabalik olacağına işarettir.

Devamını oku...

Rüya Yorumlama Sanatı

Kabe'deki Makam-ı İbrahim'de bulunduğunu yahut o tarafa doğru namaza durduğunu görmek hacca gitmeye, olgun müslümanlığa, emniyete, yüksek makam ve mevkilere, anne ve babadan mirasa kavuşmaya delalet eder.

Devamını oku...

Büyük Rüya Tabirleri Ansiklopedisi

Dini emirleri yerine getiren kimse için düşmanlara galip gelmeye, fasıklar için inanç zayıflığına ve günaha; Merdiven çıkmak hayır ve kurtuluşa, itibar ve şerefe, makam ve mevkiye, rızık ve nimete; inmek ise üzüntü ve kedere, makam ve mevki kaybına, itibbardan düşmeye, Merdivenden düşmek makam ve görevini kaybetmeye, Merdivenden düşmek üzere iken tutunarak kurtulmak itibar iadesine, göreve geri dönmeye, Merdiveni bir inip bir çıkmak halk için yararlı işler yapmaya ve bundan kendisinin de istifade etmesine, Hastanın merdivenin üst basamağına kadar çiktiğini görmesi vefat etmesine, Merdivenden malum bir yere inmek korku ve sıkıntıdan kurtulmaya, Bir iş maksadı ile merdivenden inmek hayır ve başarıya, esenlik ve mutluluğa, Merdiven aradığını ve bulduğunugörmek arzusunun yerine gelmesine; Merdivenin birinci basamağı namaza, ikincisi oruca, üçüncüsü zekata, döndüncüsü sadakaya, beşincisi hacca, altıncısı cihada, yedincisi Kur'an okumaya; Merdiven basamakları iş ve meslekte yükselme sebeplerine, bir amacaulaşmak için başvurulan vesilelere; yolculukta konaklanan yerlere, bir iş yahut maksat için süre vermeye delalet eder.

Rüyada merdiven çıkmak , güzel bir iş yapıp, şöhrete ve yüksek mertebeye erişmeye; merdiven inmek çok iyi bir fırsatı kaçırmaya; merdivenin kırıldığını görmesi düşmanına mağlup olacağına işarettir. Rüyada merdiven çıkmak, güzel bir iş yapıp, üne ve üst makamlara ulaşmaya yorumlanır. Merdiven inmek çok önemli bir fırsatı kaçırmaya işarettir. Merdivenin kırıldığını görmek hasmının onu mağlup edeceğine yorumlanır. Merdivenden çıktığınızı gördüyseniz, hayallerinizi gerçekleştireceğiniz anlamına gelir. Merdivenden inmek, başarısızlığın ve hayal kırıklığının işaretidir.Aydınlık, geniş bir merdivenden çıkmak kişinin tüm istediklerine kavuşacağına işaret eder. Merdivenden inmek veya düşmek, başarısızlıktır. Kişinin mevki ve itibarını kaybedeceğine işaret eder.

Rüyasında toprak veya kerpiçten yapilmis bir merdivenden çiktiğini gören, hayir ve iyilik bulur.

Eline helal rizk geçer. Kireç ve tugladan yapilmis bir merdivenden çiktiğini görenin dini fesada ugrar. Tastan yapilmis merdivenden çikmak, kati kalpli kimseye işarettir. Tahta ve agaçtan yapilmis merdiven, dinin zayif olduğuna delalet eder. Kirmaniye göre; uzun bir merdivenden çiktiğini gören, büyük bir mevki sahibi olur. Merdivenden indiğini gören, memur veya isçi ise isinden çikarilir. Halktan biri ise itibardan düser. Merdivenden inerken ayagi kayip düstügünü gören yerinden olur. Merdivenden düserken kendini toplayip tutundugunu ve kalktiğini gören, isten çikarilmis ise yeniden isine alinir. Halktan biri ise itibari geri gelir, Cabirül-Magribiye göre; bir merdivenden çiktiğini, indiğini, tekrar çiktiğini ve yine indiğini gören, halkin islerinde çalisir ve halk bundan fayda görür. Genis ve muntazam bir merdivenden çiktiğini gören, hayir isleri ile ugrasir ve herkesten dua alir.

Birinin elinden tutup merdivenden çikardiğini gören, bir kimse araciligi ile rütbe ve makam sahibi olur ve fayda görür.

Cafer-i Sadika (RA) göre; rüyada merdiven görmek, düsmana zafer ve fesat kimseler için günah islemektir.

Rüyasında bir merdivenden çiktiğini gören kuvvet ve kudret sahibi olur.

Dini kuvvetlenir, hasta ise ve merdivenin basina kadar çikarsa, ömrü sonuna gelmistir. Uzun ve genis bir merdiven çiktiğini gören, büyük bir makama erisir ve bir çok büyük kimselerle arkadas olur.

Eski bir merdivenden çiktiğini gören, kazanir ve kazancinin faydasini görür. Merdivenden düstügünü gören, dininde fesada ugrar.

Eski bir merdiveni aksar sekilde adim adim indiğini görenin, ticaretinde durgunluk olur.

Bir agaç merdiveni çikarken, merdiven basamaklarinin kirildiğini görmek, düsmanina yenileceğine işarettir.

Bir merdiven bulup onunla bildigi bir yere indiğini gören, keder ve sıkıntısından kurtulur.

Abdulgani Nablüsiye göre; rüyada merdiven, dünya ve ahirette yükselmenin ve itibar kazanmanin anahtaridir. Yolculuk, konak yerleri, günler, ömür ve ev halki ile tabir olunur. Merdivenden inmek, yolculukta ise, memleketine dönmege; memur ise, isinden çikarilmaya, zengin ise, fakirlige, hasta ise ölümüne delalet eder.

Bazi tabircilere göre; merdiven hayırlı bir istir.

Birinci basamak namaza, ikinci basamak oruca, Üçüncü basamak zekata, dördüncüsü sadakaya, besincisi hacca, altincisi mücadeleye, yedinci Kur an okumaya, ve bu sekilde her basamak ayri ayri hayırlı bir ise delalet eder.

Bir baska rivayete görede: Rüyada görülen agaç merdiven, yolculuktan dolayi sıkıntı ve mesakkata işarettir.

Bazen de merdiven, islerde selamete işarettir.

Bazen agaç merdiven üzerine çikmak, itaat etmeyen kimseye iyilikle emretmeye, kabul etmeyen kimseye nasihata ve kötülüklerden kaçinmayan kimseyi de, kötülükten kaçindirmaya işarettir.

Bazen de merdiven görmek islerde sebat ve devama ve saklayip gizlemek oi istedigi seyinin gizli tutulmasina işarettir.

Bazen de merdiven, onu gören kimse için, kahr ve galebeye işarettir.

Bir kimse merdiveni yere düsmüs olarak görse, hasta olur. Tekrar dikilmis ve yerine konulmus görse, hastaligindan kurtulur. Merdiven üzüntülü kimse için selamettir. Merdiven yolculuga ve sani yüce bir kimseye de işarettir.

Bundan dolayi yeni bir merdivene çiktiğini gören kimse, hayra, din ve dünyasinda yükseklige erisir. Çiktigi merdiven eski ise, ticaret veya baska bir taraftan hayra ve yükseklige erisir.

Eğer düsmanlik içerisinde ise, düsmanina galip gelir. Kendisinin bir demir merdivenden düstügünü gören kimsenin dininde zayiflik meydana gelir ve bu halden döner.

Eski bir merdivenden indiğini görse, ticareti çöküntüye ugrar. Merdiven kirilsa ve kendisi de Uzerinde bulunsa düsmanina maglup olur.

Bir merdiven koyarak belli bir yere çiktiğini gören kimse bulundugu gurur, korku ve helaktan kurtulur.

Agaç merdiven, münafik bir kimsedir.

Bazilan da, agaç merdivenden yukari çikmak, kendllerinde nifak olan bir kavimden medet ummaktir, dediler. Merdivenden yukari çikmak, liderlige bazen de serli kimselere tasimaya işarettir.Merdiven çıktığınızı gördüyseniz, bu, hayallerinizi gerçekleştireceğinize işarettir. Merdiven inmek, başarısızlığa işarettir.

Rüyada merdiven indiğini görmek; bulunduğunuz mevkinin elinizden alınacağına, merdiven çıkmak; bulunduğunuz mevkide yükseleceğinize işarettir.

Devamını oku...

Meşhurların Rüya Tabirleri

 

EVLİYA ÇELEBİ

Hikmet-i Hûda, seyahat ile bir çok yerleri görmeye sebep olan ben hakir ve fakir, daima kusuru çok olan seyyah, insan oğlunun kölesi siyasız evliya Derviş oğlu Mehmet Zilli daima Allah'dan yardım isteyip, Fürka-ı Kerim suresi ve Yüce Kur'an' inayetleri bereketleri ile bütün gönlümle Cenab-ı Hak' dan duada bulunarak, doğum yerimiz olan İstanbul' da evimde, yuvarlak yastığıma uyumak için yaslanmıştım. 1040 senesi Muharrem ayının Aşure gecesinde (20 Ağustos 1630), ya uyku halinde iken, gördüm ki: Yetmiş iskelesi yakınında Ahi Çelebi Camii -ki helal para ile inşa olunmuş olup, duası kabul olan eski bir camidir. Uykumda kendimi o camide gördüm. Derhal l iminin kapısı açıldı. Nurlu caminin içi baştan başa silahlı ^sker ve nurlu cemaat ile dolu idi. Sabah namazının sünnetini kıldıktan sonra salavat-ı şerife okumaya başladılar. Ben hakir ise minber dibinde oturuyordum. Bu nur yüzlü cemaati hayranlıkla seyrediyordum. Hemen yanımda oturan cana bakıp: "- Sultanım! Sizler kimlerdensiniz? İsminizi Lütfediniz" dedim. Onlar "- Aşere-i Mübeşşere'den kemankeş­lerin piri Sa'd İbn Ebi Vakkas' ım" deyince, hemen mübarek ellerini öptüm. "-Ey sultanım! Bu sağ tarafta nura bürünmüş sevimli cemaat kimlerdir? " dedim. "- Onlar bütün peygam­berlerin ruhlarıdır. Geri safhadakiler evliyaların ve asfıyanm ruhlarıdır. Bunlar da sahabe-i kiram'ın, muhacirinin, ensar, sufe ehli ve Kerbela şehidlerindendir. Mihrabın sağmdakiler Hazret-i Ebu Bekir ve Hazret-i Ömer' dir. Mihrabın solundak- iler Hazret-i Osman ve Hazret-i Ali' dir. Mihrabın önündeki Hazret-i Veysel Karani'dir. Camiinin solunda, duvar dibindeki siyah örtülü kimse senin pirin Hazret-i Peygamber'in müezzi­ni Bilal - Habeşi' dir. Bu ayakta duran, cemaat saf saf süzene koyan kısa boylu adam Amr-i Ayyar' dır. İşte bu kızıl renkli elbiseler giyip sancakla gelen askerler Hazret-i Hamza ve bütün şehidlerin ruhlarıdır. " diye cami içinde bulunan bütün cemaati birer birer bana anlattı. Onların hangisine baktıysam ellerimi göğsüme koyup iyice baktım ve baktıkça can buldum. "Ey sultanım! Bu cemaatin bu camide toplanmalarının sebebi nedir?" diye sordum. Bana: "- Azak taraflarında İslam askerlerinden Tatar askerleri sıkıntıya düşmüşlerdir. Hazret-i Peygamber' in himayesinde olanlar İstanbul' a gelip, buradan Tatar Hanı'na yardıma gideriz. Şimdi Hazret-i Risalet dahi İmam-ı Hasan, İmam-ı Hüseyin, on iki imam ve bizden başka aşere-i mübeşşere ile gelecekler. Sabah namazının sünneti kılı­nacak. Sonra sana "kamet getir" diye işaret buyururlar. Sende yüksek sesle kamet getir. Selamdan sonra Ayete'l Kürsi'yi oku. Bilal (Sübhanallah) desin. Sen (Elhamdülillah), Bilal (Allahu Ekber) desin, sen (Amin, amin) de. Sonra bütün cemaat hep birden tevhid ederiz. Sonra sen (Ve salli ala cemiü'l enbiya-i ve'l mürsalin ve'l hamdülillahi mübarek Rabü'l-alemin) deyip kalk. Hemen, mihrabda, Hazreti Peygamber otururken elini öp. (Şefaat ya Resülallah) de. Yardım rivaet. " diyerek, Sa'd İbni Ebi Vakkas, yanımda oturup bana öğretti. Onu gördüm ki, camii kapısından bir nur-u mübin parladı. Camii içi nur dolu iken, nur üstüne nur oldu. Bütün sahabe-i kiram, nebi'ler ve evliyaların ruhları ayakta hazır durdular. Saadetle Hazret-i Peygamber, yeşil sancağı dibinde, yüzünde örtüsü ile, elinde asası ve belinde kılıcı ile, sağında İmam-ı Hasan ve solunda İmam-ı Hüseyin olduğu halde göründü. Mübarek sağ ayak­larını (Bismillah) diyerek cami içine koydu. Mübarek yüzün­den örtüsünü açtı ve: "-Esselamü aleyke ya ümmeti" diye selam verdiler. Bütün camide bulunanlar hep bir ağızdan "-Ve aleykümü's-selam Ya Resülallah ve Ya Seyyide'l-ümen" diye selam aldılar. Hazret-i Peygamber, hemen mihraba geçip, sabah namazının iki rekat sünnetini kıldılar. Bana bir korku ve vücuduma titreme geldi. Hazret-i Peygamberin bütün görünüşüne baktım. Hilye-i Hakani'de anlatıldığı şekilde idi. Yüzündeki örtü al şal idi. Mübarek sarığı on iki kolanlı ve beyaz şaş idi. Hırka-i şerifleri sarıya yakın deve yünündendi. Boynunda sarı renkli sof şalı vardı. Mübarek ayaklarına renkli çizmeler giymişti. Mübarek başlarındaki sarığı üzerinde bir misvak sokulmuştu. Selam verdikten sonra, bana bakıp sağ ile dizine vurup: "Kamet Getir" dediler. Ben hemen sa'd İbni Ebi Vakkas'ın öğrettiği gibi segah makamında kamet getirip tekbir ettim. Hazret-i Peygamber de segah makamında hazin bir sesle Fatiha-i Şerifi ve arkasından (Ve Vehebna) asr-i şerifini okudu. Böylece bütün cemaate imamlık etti. Selam verdikten sonra ben (Ayete'l -Kürsi)' yi okudum. Sonra Bilal ile sırayla müezzinlik yaptık. Duadan sonra bir sultani tevhid oldu ki, Allah aşkı ile kendimden geçip güya uykudan uyanır gibi oldum. Uykumu kısacası, Sa'd İbn-i EbiVakkas'm öğretmesiyle görevi tamamladım. Hazret-i Peygamber, mihrab' da yanık bir sesle uzzal makaımda bir Yasin-i şerif üç İza Cae suresi ve Muvazzeteyn süresini tamamen okudu. Bilal Fatiha dedi. Hazret-i Peygamber mihrabda ayak üzere dururken, sa'd İbni Ebi Vakkas hazretleri beni elimden tutup Hazret-i Peygamberlerin huzuruna götürdü. Hz. Peygambere "sadık aşıkın, müştak ümmetin Ebliya kulun, şefaatini riva eder" dedi. Bana da : "Mübarek ellerini öp!" dedi. Ben o an ağlamaklı oldum. Hz. Peygamberin mübarek ellerine müs- tahça dudaklarımı kondurdum. Onun görünüşünden (Şefaat ya Resulallah !) diyeceğime, hemen (Seyahat Ya Resulallah) demişim. Hz. Peygamber hemen tebessüm edip (Şefaati, seya­hat ve ziyareti sıhhat ve selametle kolay eyle Ya Rabbi) diye­rek (Fatiha dediler. Bütün sahabe-i kiram Fatiha yı okudular. Ben bütün orada bulunanların mübarek ellerini öperek, hayır dualarını alıp giderdim. Kiminin mübarek eli mis gibi, kiminin anber, kiminin menekşe ve kiminin karanfil gibi kokuyordu. Amma bilhassa Hz. Peygamber' in kokusu zağferen ve kırmızı gül gibi kokuyordu. Sağ elini öptüğümde sanki pamuk gibi kemiksiz bir et idi. Bu şekilde bütün cemaatin ellerini öptüm. Hz. Peygamber, sonra yine Fatiha dedi. Bütün eshab-ı güzin yüksek sesle Sebü'l-mesani'yi okudular. Hz peygamber- mihrabdan "-Esselamu aleyküm ey kardeşler!" deyip camiden çıkıp gittiler. Hemen Sa'd hazretleri belinden ok mulifazasını çıkarıp benim belime kuşattı ve tekbir getirip: "-Yürü ok ve yay ile gaza eyle. Allah'ın muafazasmda ve emanetinde ol. Sana müjdeler olsun ki, bu toplulukta ne kadar ruhlar ile görüşüp mübarek ellerini öptünse, onların hepsini ziyaret etmen nasib olup, dünyayı gezer ve insanlar içinde tek olursun. Ama, gezip gördüğün elkeleri, kaleleri, beldeleri, nedir eserleri, her ülkenin güzel işlerini, yiyecek ve içeceklerini, toprakların eylem ve boylam derecelerini yazıp, güzel bir eser meydana getir ve ahiret oğlum ol. Hak yolunu elden bırakma. Gönül huzursuzluğundan uzak ol. Ekmek öğren ve tuz hakkını gözet. Sadık dost ol. Yaramazlarla yar olma. İyilerden iyilik. " diyerek nasihatte bulundu ve anından öpüp; Ahi Çelebi Camii'nden çıkıp gittiler. Ben şaşkın bir halde rahat uykudan uyandım. "Acaba, bu benim halim midir, yoksa olan bir şey midir, yoksa güzel bir rüyam mıdır?" düşünerek, içime bir rahatlık gelip, gönlüme neşe doldu. Sonra sabahleyin temiz bir abdest alıp, sabah namazını kıldım. İstanbul'dan Kasımpaşa tarafına geçtim. Rüya tabircisi İbrahim Efendiye gittim. Rüyamı tabir ettirdim. Bana " Cihanı süsleyen bir dünya gezip dolaşan bir seyyah olup, işin iyi bir sonuçla tamama erip, Hz. Peygamber' in şefaati ile cennete girersin" diyerek müjde verip (El- Fatiha) dedi. Oradan Kasımpaşa Mevlevihanesi Şeyhi Abdullah dede' ye gittim. Ellerini öpüp rüyamı ona da tabir ettirdim. Bana "On iki imamın ellerinden öpmüşsün, dünya da himmet sahibi olursun. Aşere-i Mübaşerenin ellerinden öpmüşsün cennete girersin. Dört halifenin ellerinden öpmüşsün, dünya da bütün padişahların şerefli sohbetlerine katılıp, sevdikleri kimselerden olursun. Madem ki Hazret-i Peygamber'in temiz yüzlerini görüp mübarek ellerini öpüp, hayır duasını almışsın, iki cihanda da saadette erersin. "- Yürü, işin rast gele. El Fatiha" diyerek hayırlı duada bulundu.

YAVUZ SULTAN SELİM

Bir gece yatağımda uyuyakalmışım. Sabah namazını kıldıktan sonra hizmetlerine koştum. - Bu gece görünmedin, ne işteydin? diye sordular. Birkaç gecedir uykusuz kaldığım için, bu gece gaflete geldiğimi ve hizmetlerinden mahrum olduğumu özürle beyan ettim. - Şimdi, ne düş gördünc-e beyan eyle, buyurdular. - Arza kabil bir düş görmedim, diye cevap verdim. Tekrar buyurdular ki: - Bu ne sözdür? Bir geceyi tama­men uyku ile geçiresin de bir vakıa görmeyesin. Herhalde gör­müştür. Başka vadide biraz konuştuktan sonra tekrar bana dönerek: -Abes söyleme. Herhalde bu gece bir vakıa görüşmüştür. Söyle gizleme! dedi. Her ne kadar düşündümse de görmüş olabileceğim bir şey aklıma gelmedi. İşe yarar bir şey görmediğime yemin ettim. Sultan, mübarek başlarını sal­layarak hayret gösterdiler. Ben de "Sebebi ne olabilir?" diye hayret ettim. Hemen sonra Kapuağası'nm dairesine bir iş için beni gönderdiler. Oraya vardığımda gördüm ki Hazinerdar başı Mehmet Ağa, Kilercibaşı, Saray ağası ve Kapuağası Hasan Ağa adetleri üzerine otururlar. Ama kapuağası Hasan Ağa düşünceli ve şaşkın bir vaziyette başını öne eğmiş, gözleri yaşlı olarak oturuyordu. Bu zat esasında, sessiz hallerine ben­zemiyordu. Bir kimsenin vefat etmiş olduğunu zannettim. - Ağa hazretleri kalbinüz gamlı, çeşmiııüz yaşlı görünür. Sebebi ne ola? dediğimde, - Hayır bir şey yok, diye gizlemesi üzerine Hazinedarbaşı: - Kardeş, Ağa'ya bu gece bir vakıa olmuş da o uykunun sarhoşluğundadır., dedi. Bunun üzerine: - Allah için haber verin, padişahımız elbette vakıa görmüşsündür, söyle diye bu bende şerini aciz ettiler. Herhalde zorlama asılsız değildir. İyi armağandır anlatınız dedim. Rüyayı nakletmesi için bayağı sıkıştırdık. Ağa utanma hissi ağır basan bir şahıs olduğundan anlatmaktan kaçındı ve: - Benim gibi yüzü kara günahkarın ne rüyası olur ki padişahın huzurunda anlatmaya değsin, kerem edin bana bu teklifte bulunmayın, dedi. Biz sıkıştırmaya, o da vazgeçirmek için yalvarmaya devam etti. Nihayet Mehmet Ağa: - Nice söylemezsün, bize anlattığmada buna memur olduğunu naklet­tim. Gizlenmesi ihanet olmaz mı? deyince, Ağa sırrının mührünü açıp anlattı. - Bu gece rüyamda gördüm ki, eşiğinde oturduğumuz bu kapıyı hızlı hızlı çaldılar. "Ne haber var" diye ileri baktım, vardım; kapu, dışarısı göriincek fakat bir adam sığınmayacak kadar az açılmış. Taşlık, talesanlı (ucu sarkıtılmış sarıklı) nurani kimselerle dolu, elleri bayraklı ve silahlı mükemmel şahıslar. Kapının dibinde, elleri sancaklı dört nurani kimse durur. Kapıyı vuranın elinde Padişah' m Aksancağı var. Bana dedi ki: - Bilir misiniz niye gelmişiz? Ben de: - Buyurun, dedim. Dedim ki: - Bu gördüğün kimseler Resulullah (s. a. v. )ın ashabıdır. Bizi Hazıct-ı kesuluiian Selim Han' a selam etti ve buyurdu ki: Kalkıp gelsün ki Haremeyn hizmeti ona buyruldu. Gördüğün dört kişiden, bu Ebu Bekr-i Sıddıyk, bu Ömerü'l Faruk, bu Osman-ı Zi'n- Nureyn' dir. Seninle konuşan ben ise, Ali bin Ebi Talib' im. Var, Selim Han' a söyle dedi ve nazarımdan galip oldular. Ben dehşetle kendimden geçip tere batmış ve sabaha kadar baygın yatıp kalmışım. Oğlanlar, teheccüd zamanında mütad üzere kalkmadığımı hastalığa yormuşlar ve sabah namazı vakti geçe­ceği zaman gelip beni uyarmak için yapmışlar, görmüşler ki suya düşmüş gibi ıslak yatarım. Elbise değiştirmek için yenilerini getirip o aralık, beni uyandırmışlar. Aklım başıma gelince, acele ile kalkıp namaza yetiştim. Ama tamamen sükuna eremedim. Ağa bunları anlatırken ağlıyordu. Padişahın buyurduğu hizmet nakledi, derhal huzurlarına gittiğimde, o hizmeti sual etmeyip tekrar yeni rüyadan bahis açarak: - Şu senin bu gece sabaha dak uyuyup bir vaka görmediğin bana tuhaf gelir. Hemen şöyle hayvan gibi yatıp uyudun mu? Dedim ki: -Padişahım, vakıayı bu Hasan kulunuz (Hasan Can) görmediyse bir Hasan kulunuz (Kapıağası Hasan Ağa) görmüş. Emriniz olursa arz edeyim. Buyurdular ki: - Söyle görelim. . . Ben de hadisenin tamamını naklettim. Ben anlattıkça mübarek çehreleri kızarmaya başladı ve mübarek gözlerine yaş geldi. Bitirince buyurdularki: - Derd -mendin safa' yı meşrebi (Zavallının tıynetinde safiyet) var­mış, sen onu bize medhettikçe "Bir kimseyi ibadet eder görürsün hemen veli sanırsın" diye seni alaya alırdık, boşuna medhetmezmişsin... Ve devamla: - Biz sana demezmiyiz ki, biz bir tarafa memur olmadan (emir verilmeden) hareket etmemişizdir. Atalarımız vilayedden behre-mendler idi (velilikden nasip sahibiydiler), kerametleri vardır. İçlerinde biz onlara benzemedik ... diyerek kendilerini küçük göstermeye çalıştılar. Arap Seferi hazırlıklarına başladılar...

ABRAHAM LINKOLN

Amerika'nın eski cumhurbaşkanlarından Abraham Lincoln, 1865 yılının 14 Nisan gecesi, gördüğü garip bir rüya ile sıçrayarak uyandı. Rüyanın verdiği sıkıntıdan şırıl sıklam teri emişti. Kalktı çamaşır değiştirdi. Bir süre kitap okudu. Tekrar uzandığında, sanki aynı rüya kendisini yatağın içinde bekliyormuş gibi rahatsızlık duydu. Tekrar uykuya dalabilme- si bir kaç saatini aldı. Sabah olduğunda rüyasını eşine ve yakınlarına anlattı. Hatta o gün kabine toplantısında bile bahs­etmek lüzumunu hissetti. Rüyasında, beyaz sarayın hizmetkar­ları telaşla koşup geliyorlar ve cumhurbaşkanının öldüğünü kendisine haber veriyorlardı. Abraham Lincoln'ün yakınları bunu hayra yorarak ömrünün uzayacağını söylediler. Aynı günün akşamı Lincoln ve karısı dostlarıyla birlikte tiyatroya gittiler. Kötü rüya Lincoln'ü manen sarsmıştı. Bir ön seziyle olacak hadiseleri hissediyormuşçasma konuşuyor, yakınlarını teskin edici telkinlerine rağmen ruhunu saran karanlıktan sıyrılamıyordu. Temsilin heyecanlı bir sahnesinde Lincln'ün oturduğu loca kapısı, yavaşça aralandı sahneden akseden ışık­la elindeki tabancası parlayan genç bir adam; içeridekilerin hareketlerine fırsat vermeden kurşunları boşalttı. Amerikanın 16. cumhurbaşkanı, beynine dolan kurşunlarla koltuğuna can­sız yığılıverdi. Henüz gördüğü rüyanın üzerinden yirmi dört saat bile geçmemişti. Böylece, rüyanın gelecekten haber veren işareti ile bir ülkenin devlet başkanı tarihe karışmış oluyordu.

ŞAİR NABİ

Şair Nabi, zamanın paşalarından birinin iltifatına mahzar olur ve beraberce hacca giderler. O devirlerde hacca deve ile gidilir. Develerin sırtına yüklenen mahmil ismi verilen, iki kişinin rahatça yolculuk edebileceği bir semer vardır. Nabi ile Paşa da böyle bir deve de yolculuk ederler. Nihayet bir seher vaktinde Medine topraklarına girerler. Nabi, Peygamberin kabrini ziyaret edeceğim diye heyecanlanır, mahmilin öbür tarafında ise Paşa yatmış uyuyor. Bu durum Nabi' yi mütessir eder. "İki cihan güneşinin bulunduğu topraklara geldik. Biraz sonra Medine şehrine gireceğiz. Böyle yatmak hiç münasip olur mu?" diye düşünür ve bu heyecanla dudaklarından şu mıs­ralar dökülür. Sakın terk-i edebten kuy-ı mahbub-ı lıudadır bu Nazargahı ilahidir, makamı Mustafa' dır bu. . . Nabi farkında olmayarak bu mısraları birkaç kere tekrarlar. Her tekrar edişte sesi biraz yükselir. Ve nihayet öbür tarafta uyumakta olan Padişah uyanır. - Nabi ne oldu, ne söylüyorsun, der. Nabi de:
  • Efendim, Peygamberimizin kabr-i sadetlerinin bulunduğu Medine şehrine geldik de, bazı şeyler hatırladım, bunları söyledim. Paşa da Nabi' nin heyecanına katılır. Abdest alıp yay olarak Medine sokaklarında Ravza-i Mutahhara'ya doğru yürürler. Bu esnada kulaklarına bir ses gelir. Durup dinlerler. Gelen ses Mescid-i Nebevi'nin minarelerinden yükseliyor. Sesi dikkatle dinleyince, biraz evvel Nabi' nin söylediği mısralarm müezzin tarafından okunduğu anlaşılır. İyice duygulanırlar. Paşa Nabi"ye şöyle seslenir. - Nabi bu hal nedir? Nabi de:
  • Bilmiyorum, der. Her ikisi de sükût ederler ve beraberce minarenin kapısına girerler. Müezzin minareden inmesini bek­lerler. Müezzin inince: - O söylediklerin ne idi, onları ne için söyledin, sebebi nedir, diye sorarlar. Fakat müezzin bir türlü söylemez. Ne kadar ısrar ederse de, "Söylemem, kafamı kes­seniz de söylemem!" deyince: - Ama, der Nabi, Bunları biraz önce ben söyledim. Sana kim söyledi. Bu sefer müezzinin tavrı ve şekli değişir heyecanla: - Senin ismin Nabi mi? der. Evet cevabını alınca müezzin Nabi'nin ellerine, Nabi de müzezzinin boynuna sarılır. Bu dehşetli manzarayı seyreden Paşa, dayana­mayıp: - Nereden bildin bunun isminin Nabi olduğunu, Allah aşkına söyle, der. Müezzin rüyasını anlatır. - Efendim, akşam abdestli olarak yatmıştım. Biraz evvel Peygamberimizi rüyam­da gördüm. Ya müezzin kalk yatma. Benim aşıklarımdan biri benim kabrimi ziyarete geliyor. Şu cümlerle minareden onu istikbal et, dedi. Ben de hemen kalktım. Abdest aldım. Peygamberimizin iltifatına mazhar olan aşık kimdir diye düşünerek minareye koştum.

Devamını oku...

Rüya Yorumlama Sanatı

Bir kimsenin rüyada muhafız görmesi, emniyet, selamet ve namaza delâlet eder. Yine muhafız görmek, şeytan ve onun avanesinden korunmak ve kaçınmak için verilen gizli sadakaya delâlet eder.

Bazı kere de rüyada muhafız görmek, köpeklere işarettir. Zira köpek sahibini tehlikelerden korur.

Devamını oku...

Büyük Rüya Tabirleri Ansiklopedisi

İnsanı kötüllüklerden alıkoyan namaza ve şeytan ve yandaşlarından korunmak için verilen sadakaya, Güven ve esenliğe, korunma amaçlı yetiştirilen köpeğe, emniyet sislemlerine ve alarma, Muhafız bölüğünü merasim alanında görmek önemli bir misafirin gelmesiine yahut yolculuğa, emniyete ve hastalıklardan korunmaya delalet eder. Üst düzey yöneticilerin korumalarını görmek uyanıklığa, gece ibadetine ve zikrullaha; sözde unutkanlığa ve yanlış kelama yahut içinde kötülük bulunan bir işe delalet eder.

Rüyada muhafız görmek, herkesin güvenini kazanacağınıza işaret olarak kabul edilir. Rüyasında muhafız gören, etrafındakilerin güvenini kazanacak demektir.

Rüyada muhafiz görmek, Allahu Teala Hazretlerinl zikretmeye, uyanik halde bulunmaya ve geceleri ibadet etmeye işarettir.

Bazen de muhafiz görmek, serre, unutkanlik ve yanlisa işarettir.

Rüyada muhafiz görmek, emniyet, selamet ve namaza, seytan ve avanesinden korunmak ve kaçinmakla verilen gizli sadakaya işarettir.

Bazen de muhafizi görmek, köpege işarettir.

Devamını oku...

Rüyalar Kitabı

Rüyada Peygamber Efendimizi görmek gamdan sonra feraha, borçlu ise borcunu ödeyeceğine, tutuklu ise tahliye olunacağına, korkuyor ise emniyete ulasacağına, sıkıntı ve yokluk içinde ise, hayırlı nimetlerin artmasina, zengin ise parasinin ve malinin daha da artacağına, fakir ise ondan kurtulacağına, hasta ise iyileseceğine delalet eder. Peygamber Efendimiz (SAV) bir hadis-i serifinde söyle buyurmustur: "Bir kimse rüyasında beni görse, o kimse ahirette en yakın bir sifatla sefaatimle özel bir görüsle beni görür." Baska bir rivayete göre: "Bir kimse uykusunda beni görse, o kimse hakikaten ve gerçekten beni görmüstür." diye buyurmustur. Hz.

Enes'in (RA) rivayetine göre; "Rüyasında her kim beni görürse, Cehenneme girmez, diye buyurmustur. Yine bir hadis-i serifte de: "Bir kimse rüyasında beni görürse, o kimse gerçekten ve aynen beni görmüs gibi olur. Çünkü seytan benim seklime girmesi mümkün değildir." buyurmustur.

Rüyasında Peygamber Efendimiz Muhammed Mustafa (SAV) 'i görmek, bütün sıkıntılardan kurtulup feraha çikacağına delalet eder. O'nun mübarek yüzünü gören kimse cennetle müjdelenmis olur. Peygamber Efendimizi ayakta ve kendisi ile konusur bir durumda görmek, o kimsenin tuttugu yolun iyiliğine ve Peygamberimizin rizasina uygun olduğuna işarettir. Peygamber Efendimizi arkasi dönük olduğu halde yürür görmek, bir sefere çikip ondan hayir görmeyeceğine; aksine, kendisine dogru geldiğini görmek, çikacagi seferden veya yapacagi isten hayir göreceğini gösterir. Peygamber Efendimizle bir sofrada oturup yemek yediğini görmek cennet taamindan nasip alacağına ve dünya nimetlerinin de çogalacağına; sefaatine nail olacağına delalet eder. Muhammed Mustafa (SAV) Efendimizle birlikte bir deve üzerinde yolculuk yaptiğini fakat devesinin daima Peygamber Efendimizin devesinden çok gerilerde kaldiğini ve ona yetismek için çok çalistigi halde bir türlü devesini yürütemediğini görmek, Fahr-i Alem Efendimizin rizasina hilaf hareket ettiginden tövbe etmesi gerektiğini gösterir.

Ebu Hureyre Hazretleri söyle rivayet etmistir: Rasulullah sallallahü aleyhi ve sellem buyurmustur ki: "Beni rüyasında gören mutlaka beni görmüstür, çünkü seytan hiç bir vakit benim suretime giremez." Su halde Rasulullah Efendimizi gören, her ne sekilde olursa olsun, O'nun mübarek yüzü suyu hürmetine mutlaka sonunda hayir ve hasenata kavusur. Günahlarindan kurtulur, sefaatine mazhar olur.

Rasulullah Efendimizle bir cami veya mescitte, birlikte namaz kildiğini gören, dünya ve ahirette hiç bir musibete ugramaz, isleri daima yolunda gider, ahirette de makami cennet olur. Muhammed Mustafa (SAV) Efendimizle birlikte yolculuk ettiğini görmek, ibadetlerinin kabul edildiğine işarettir. Onunla bir mahalde oturup sohbet ettiğini gören, hasta ise sifa bulur, tutuklu ise kurtulur, büyük bir günah islemisse tövbe ve istigfar ettigi takdirde, sefaatine nail olarak günahlarindan kurtulur.

Rasulü Ekrem Efendimizi uykuda gören, bunu yapmayi düsündügü bir isin sonunun kötü olduğuna bir ihtar kabul ederek, bu isi islemekten vaz geçmelidir. O mübarek zat-i serifi rüyasında ne sekilde olursa olsun, her gören, dünya nimetlerinden faydalanir, sıkıntı içinde ise mutlaka feraha çikar. Kendisinin ve ailesinin bütün keder ve sıkıntılari o aile içinden uzaklasir.

Borçlu ise bütün borçlarindan halas olur.

Ailesinde veya kendisinde bir hastalik varsa hepsinden sifa bulur ve sifa görür. Peygamber Efendimizi mübarek merkad-i seriflerinde ziyaret ettiğini görmek, Cafer-i Sadik (RA) 'in yorumuna göre, onun cennetle müjdelendiğine delalet eder.

Rasul-ü Ekrem Efendimizin mübarek kabirlerinden kalkarak yürüdügünü görmek, ahiretinin selametine ve ecelinin yaklastiğına işarettir. Mübarek kabr-i serifin, içeriye girmeden, disaridan ziyaret ettiğini görmek, Peygamber Efendimizin sefaatine nail olmak için ibadetini siklastirmasina ve yoksullara yardım etmesi gerektiğine delalet eder. Her ne suretle olursa olsun, Muhammed Mustafa (SAV) Efendimizin rüyada mübarek yüzlerini görmek, dünya nimetlerinden daha üstün olan ahiret nimetleriyle müjdelendiğine isaret sayilir.

Bir baska rivayete görede: Sahih bir hadiste Hz. Peygamber (SAV) den: "Her kim beni rüyasında görürse o, uyanik bir halde de beni görecektir. Çünkü seytan bana benzer bir surete giremez" seklinde varit olmustur, Bir rivayette: "Her kim rüyasında beni görürse muhakkak o, hak ve gerçek olarak beni görmüstür." Hz.

Enes (R.A.) den bir rivayette: "Beni rüyasında gören elbette cehenneme girmeyecek" seklinde varid olmus ve bir rivayette de: "Her kim ki beni rüyasında görürse, o gerçek olarak beni görmüstür. Çünkü seytanin benim suretime girmesi mümkün değildir." seklinde varit olmustur.

Alimler arasinda hadisin manasinda ihtilaf edilmistir.

Bunlardan bir kismi hadîsi serifin ifade ettigi sey rüya sahibinin Hz.

Resulullah (SAV) 'i görmesi Resulullah (SAV) 'in bulundugu heyet üzere olduğu takdirdedir, bazilari da bunda mübalaga ederek rüyayi gören Hz.

Resülullah (SAV) 'i vefati zamaninda bulundugu heyet üzere gördügü takdirdedir, dediler, ibn-i Sirin (R.H.) 'de bunlardandir.

Alimlerden diger bir kismi da Hz.

Resulullah (SAV) hayatta bulundugu sekilde görmek sari değildir, dediler, ibn-i Arabi de bunlar arasindadir. Hz.

Resulullah (SAV) 'i bilinen sifatlari üzere görmek, bizzat Hz. Peygamberi görmektir.

Bilinen sifatlardan baska sekilde görmek, Hz.

Resulullah (SAV) 'in misalini idrak etmektir, demislerdir. öyleyse bütün hallerde Hz.

Resülullah (SAV) 'i görmek, batil ve karma kansik rüya değildir.

Belki o rüya bizatihi hak ve dogrudur. Her ne kadar bilinen sifatlarindan baska bir surette görülürse de.

Bütün bunlardan anlasiliyor ki, dogru olan hadis-i serifin manasi bazi alimlerin dedikleri gibi "Hangi durumda farzedilirse edilsin" rüya sahibinin rüyasi haktir.

Bundan dolayi bazi tabir alimleri, bir kimse, Hz.

Resulullah (SAV) 'i yasli görse, selamete erismeye; eğer genç görse harbin nihayet bulmasina; eğer tebessüm ettiğini görse rüya sahibi onun Sünnet-i Seniyyesine uyduguna işarettir, dediler.

Bu alimlerden bazilan da bir kimsenin Hz.

Resulullah (SAV) 'i bilinen heyet ve sureti ve kendi hali üzere görmesi o kimsenin iyi halli olusun, söhrete erismesine ve ona düsman olan kimseye galip gelmesine işarettir, dediler.

Bir kimsenin rüyada Hz. Peygamberi kizgin bir sekilde görmesi, o kimsenin halinin kötü olmasina isaretttir. Ibn-i Ebi Cemre Hz. Peygamberi güzel bir surette görmek, rüya sahibinin dince güzelliğine, güzel bir surette görmemek veya bedenin bazilarinda noksanlik görmek, rüyayi görenin noksanliğına isaret eder, dediler. Çünkü Hz.

Resulullah (SAV) gayet parlak bir ayna gibidir ki, o aynaya bakan kendi seklini görür. Her ne kadar o ayna güzel bir durumda olsa da karsisinda bulunan sey bulundugu durumda onda görülür. Hz. Peygamberi böyle uygun sekillerde görmekte gören için büyük faydalar vardir. Çünkü Hz. Peygamberi bu durumda görmekle rüyayi görenin durumu bilinir ve gafletten uyanir.

Rüyada Hz. Muhammed (SAV) 'i gören kimse daima durumu iyi ve gönlü sen olur.

Eğer o kimse üzüntülü ve kederli ise, üzüntü ve kederinden kurtulur veya hapis ise hapislikten kurtulur.

Eğer Hz. Peygamberi görenler kusatma altinda veya kitlik içinde iseler onlar bu gibi durumlardan kurtulurlar ve ucuzluk görülür.

Eğer mazlum iseler mansur ve muzaffer olurlar.

Eğer korku halinde iseler emin olurlar. Sifatlarini anlatmaya muktedir olmayacagi bir sekilde Resulullah (SAV) 'i rüyada görmek, rüya sahibinin din ve dünyaca güzel bir sonuçla müjdelenmesine işarettir.

Eğer Resul-i Ekrem (SAV) 'in kendine teveccüh gösterdiginl veya bir sey ögrettiğini yahut namazinda ona iktida ettiğini yahut Hz.

Resülullah (SAV) 'in güzel bir sey yedirdiğini veya layik bir hirka ve elbise giydiğini ya da ona hayırlı dua ettiğini gören kimse, eğer mülke ehilse mülke nail olur.

Eğer rüyayi gören alim ise, bildigi seyle amel eder.

Eğer abit birisi ise keramet ehlinin makamina erisir. Günahkar ise, tövbe eder.

Rüyada Hz. Peygamberi görmek, delilleri açiklamaya, sözünde dogru ve vadinde durmaya işarettir.

Bazen de rüya sahibi ailesi ve akrabalan arasinda onlarin hiçbirisinin yetisemedigi bir makama nail olur, Bazen o kimseye akrabalari ve yakınlari tarafindan haset ve düsmanlik yapilir.

Bazen de o kimse, ailesinden ayrilir ve vatanindan baska bir vatana hicret eder.

Bazen o kimse ana ve babadan yetim kalir.

Eğer rüya sahibi yolculuk yapiyorsa ve halk da çokça susamissa, yagmurun yagmasina isaret eder. Kitlik ve yokluk içinde Hz. Peygamberi görmek, bolluk ve ucuzluga ve hatiralarina gelmiyecek bir sekilde hayir ve bereketin zuhur etmesine işarettir.

Bir kadın rüyada Hz. Peygamberi görse, o kadın büyük bir rütbeye, iyi bir söhrete, iffet ve emaneti korumaya nail, bazen de o kadın iyi bir nesille riziklanir.

Eğer o kadın zengin ise, malini Allah (C.C.) ugrunda infak eder.

Rüyada Hz. Peygamberi görmek, eziyet ve cezaya sabretmeye işarettir.

Eğer Hz. Peygamberi rüyada gören yetimse, büyük bir dereceye kavusur.

Eğer rüyayi gören doktorsa, insanlar onun doktorlugundan faydalanir.

Bazen de, özellikle ashab ile olursa Hz. Peygamberi görmek, Müslümanlarin galip, kafirlerin helak olmasina işarettir, O'nu rüyada gören borçlu ise, borcunu öder. Hz. Peygamberi gören kimse hasta ise, Allah (C.C.) ona sifa verir. Hacc etmemis bir kimse ise, Beytullah'i tavaf eder.

Bela içinde bulunan bir kimse görse, Allah (C.C.) o belayi ondan defeder. Hz. Peygamber, bilinen heyeti üzere kitlik ve pahalilik olan bir yerde görülürse, o yerde bolluk ve ucuzluk olur.

Eğer Hz. Peygamber bir yerde rengi degismis veya bazi azasi noksan görülürse, bu rüya o yerde dinin zayiflamasina ve bid'atin meydana çikmasina işarettir. Hz. Peygamberin üzerinde eski ve çürümüs elbise görmenin tabiri de böyledir, Hz Peygamberin vefat ettiğini gören kimsenin kendi neslinden serefli bir kimsenin vefatina işarettir.

Eğer Hz. Peygamberin bir yerde cenazesini görse, orada büyük bir musibet olur. Hz. Peygamberin cenazesini tesvik ettiğini, hatta kabri seriflerine koydugunu gören kimse, bid'ata meyleder. Kabrini ziyaret ettiğini gören kimse, büyük bir mala erisir.

Bir kimse rüyada kendisini Hz. Peygamberin oglu görse ve kendisi de evlati resul olmasa, o kimsenin imaninin halis olmasina işarettir.

Bir kimsenin Hz. Peygamberi rüyada görmesinin bereket ve hayir yalniz o kimseye has olmayip belki bütün Müslümanlara samildir.

Bir kimse rüyada Hz. Peygamberin, kendisine dünya malindan veya yiyecek ve içecek bir sey verdiğini görse, verilen seyin serefi nispetince o kimsenin erisecegi bir hayra işarettir.

Eğer verdigi sey kavun ve karpuz gibi seyler olursa, o kimse büyük bir seyden kurtulur.

Ancak eziyet, çetinlik ve mesakkata düser. Hz. Peygamberin azasindan bir uzvunu kendi yaninda sakladiğini görse, o kimsenin bid'at olan bir isi yaptiğına isaret eder.

Bir kimse rüyada kendisinin Hz. Muhammed (SAV) sekline girdiğini veya onun mübarek elbiselerinden bir elbise giydiğini veya Hz, Peygamber kendisine mühür elbise veya kilicini verdiğini görse ve o kimse de mülk istiyorsa mülke erisir ve ora halki kendisine itaat eder; hor ve hakirse, Allah (C.C.) onu aziz eder, talebe ise, ilimden muradina nail olur. Fakir ise, zengin olur ve bekarsa evlenir. Hz, Peygamberi harap bir yerde görürse, o yer Hz.

Resulullah (SAV) 'in bereketiyle tamir edilir.

Eğer Hz. Muhammed (SAV) 'i bir yerin dahilinde oturdugu halde görse, o yerde ibret alinacak bir sey zuhur edeceğine işarettir.

Bir kimse Hz. Muhammed (SAV) 'in bir yerde ezan okudugunu görse o yerde ucuzluk, bolluk ve adamlari çok olur.

Eğer Hz. Muhammed (SAV) 'in bir yerde namaza durup namaz kildiğini görse, Müslümanlarin dağinik islerinin toplanmasina işarettir.

Rüyada Hz, Muhammed (SAV) 'in sürme çektiğini gören kimse dininde salih ve emniyet içinde olur.

Bu rüyayi hamile bir kadın veya kocasi görse, hamilinin erkek çocuk olmasina işarettir.

Eğer Hz. Muhammed (SAV) 'ln haddinden fazla güzel görse, bu rüya sahibinin çokça dindar olduğuna işarettir.

Rüyada Resulullah (SAV) 'in sakali seriflerinin siyah ve beyazlik bulunmadiğini gören kimse, sevinç ve büyük bir ucuzluga kavusur.

Rüyada Resulullah (SAV) 'in sakalina aklik karistiğini görse, o kimsenin kuvvetli olusuna ve düsmanina galip gelmesine işarettir.

Eğer Resölullah (SAV) 'in basinin bulundugu halden daha büyük görse, devlet reisinin Müslümanlari korumasina işarettir.

Resulullah (SAV) 'in sag elinin parmaklarinin yumuk görse, halifenin erzak vermemesine ve rüya sahibinin hacc ve cihat yapmamasina ve çoluk çocuguna yedirip içirmemesini işarettir.

Resul-i Ekrem'in sol elinin yumruk görse, rüya sahibinin malinin zekatini vermesine, dilenci ve fakirleri alikoymasina işarettir. Hz. Muhammed (SAV) 'in elinin parmaklarinin açik görse, rüya sahibinin hacc ve cihat yapmasina isaret eder.

Eğer Hz. Peygamberin parmaklarim avucu içinde sikilmis görse, halifenin ve rüya sahibinin islerinde durgunluk olur ve onlara üzüntü ve keder isabet eder.

Bir kimse Resulullah (SAV) 'in baldirlarinin uzun görse, devlet reisinin ömrü uzun olur.

Bir kimse Resul-i Ekrem'i silahli olarak asker içinde bulundugunu ve askerin de böbürlendiklerini görse, o sene Müslümanlarin askerlerinin hezimete ugramalarina işarettir.

Eğer Resül-i Ekrem silahla tam mücehhez olmadigi halde az bir asker içinde bulundugunu ve askere mütevazi davrandiğini görse; Müslümanlarin düsmanlara galip gelmesine işarettir.

Bir kimse Hz. Peygamberi bos ve sakalini taradigi halde görse, rüya sahibinin üzüntü ve kederinin gitmesine işarettir.

Resul-i Ekrem (SAV) 'i kendi mescit veya harem-i saadette veya maruf mekaninda gören kimse, kuvvet, izzet ve yücelige erisir.

Resul-i Ekrem (SAV) 'i ashabi arasinda birbirlerini kardes yaptiğini gören kimse, ilim elde eder.

Rüyada Resulullah (SAV) 'in kabrini gören kimse, zengin olur, hapisse kurtulur.

Bir kimse rüyada kendisinin Hz. Peygamberin pederleri görse, o kimsenin itikadi zayiflar.

Bir kimse rüyada Hz. Muhammed (SAV) 'in hanimlarindan birisinin kendisinin anasi görse, o kimsenin imani artar.

Bir kimse rüyada kendisini Hz, Peygamberin arkasi sira yürüdügünü görse, o kimsenin Sünnet-i Seniyyeye ittiba ettiğine işarettir.

Bir kimse rüyada kendisinin yaptigi islerine Hz. Peygamberin baktiğini görse, bunun tabiri Hz. Peygamberin o kimseye haniminin haklarina riayet etmesine emrettiğine işarettir. Hz. Peygamberle yemek yediğini gören kimseye, peygamberimizin zekatini vermesiyle emretmesine, Hz. Peygamberin yalnizca yediğini görse, rüya sahibine sadaka vermesi için emrettiğine işarettir.

Rüyada Resulullah (SAV) 'i takunyasiz ve ayakkabisiz görse, rüya sahibinin cemaatla namazi terkettiginden ona cemaatla namaz kilmasi için emrettiğine işarettir.

Bir kimsenin Hz. Muhammed (SAV) 'in mestlerin giydiğini görmesi, Hz. Peygamberin o kimseye Allah (C.C.) yolunda cihat yapmasi için emrettiğine işarettir.

Bir kimse rüyada kendisi Hz. Peygamberle musafaha yaptiğini (el sikistiğini) görse, o kimsenin Sünnet-i Resulullaha (SAV) uyduguna işarettir, Bir kimse kendi kanini Hz. Peygamberin kaniyla karismis görse, o kimsenin serefli bir kimseye akraba olacağına işarettir. Hz. Peygamberi kendisine bakla cinsinden bir sey verdiğini gören kimse, üzüntü ve kederden kurtulur.

Eğer Hz. Peygamber kendisine rüyada hurma ve bal gibi güzel ve hos bir sey sunsa Kur'an-i Kerim'i ezberler ve ona sunulan sey miktarinca ilim elde eder. Peygamberimizin hutbe okudugunu gören kimse, iyilikle emir ve kötülükten nehyeder. Hz. Peygamberin kendisine bir sey verdiğini gören kimse, ilme nail ve hakka tabi olur.

Eğer Hz, Peygamberin kendisine bir sey verdiğini ve verdigi seyi almadiğini görse, o kimse bid'ata girer.

Bir kimse Hz. Peygamberi uzun boylu bir delikanli suretinde görse, insanlar içinde çikacak fitneye işarettir.

Resul-i Ekremi yasli bir sekilde görse, insanlarin afiyette olmalarina işarettir. Hz. Peygamberi bugday benizli olduğu halde gören kimse, heva ve hevesi terkeder. Ve tövbe etmeyi tercih eder. Hz. Peygamberin beyaz tenli gören kimse, Allah (C.C.) 'a tövbe eder. Güzel amel yapar ve yolunu düzeltir.

Bir kimse rüyada Hz. Peygamberin kendisine kizdiğini veya kendisiyle mücadele ettiğini veya sesini onun sesinden daha fazla yükselttiğini görse, o kimsenin dinde ihdas ve icat edecegi bir bid'ata işarettir. Hz, Peygamberi öptügünü gören kimse, Hz.Peygamberden rivayet edilen seyde sebat etsin. Hz. Peygamberin herhangi bir yerde vefat ettiğini gören kimse orada vefat eder.

Devamını oku...

Rüyalar Kitabı

Kişinin rüyada müşteri yıldızını görmesi, devlet reisinin hazinedarına ve yardımcısına alâmettir.

Rüyada müşteri yıldızının ay ile birlikte görülmesi, alım-satım işlerine, rızka ve şanın yüceliğine işarettir.

Rüyada aşağı doğru inen müşteri yıldızı, ay ile beraber olursa, bu takdirde, hikayecilere, meclis sahiplerine, rüya tâbir çilerine, namaza, oruca, ibadetlere ve hacca alâmettir.

Bazı kere de bu yıldızı görmek, şerre, şiddete ve kan dökülmesine delâlet eder.

Devamını oku...

Büyük Rüya Tabirleri

Rüyada bu yildizi görmek, Melikin hazinedarina ve yardımcisma delalet eder. Müsteri, yildizinin ayla beraber görülmesi, alim satima, rizka ve saninin yüceliğine delalet eder.

Asagi dogru inen veya ugursuz ve yanar bir halde bulunan müsteri yildizi, ayla beraber otursa, bu rüya kurralara, hikayecilere, meclis sahiplerine, hadiscilere, rüya tabircilerine, istirap veren siirlere, namaza, oruca, ibadetlere ve hacca delalet eder.

Devamını oku...

Rüyaların Anlamı

Rüyada namaz kıldığını görmek iman kuvvetine, namaz kıldığını ve selam verdiğini görmek üzüntü ve kederden kurtulmaya, camide namaz kıldığını görmek iyi ve hayırlı bir işe, kıble harici bir yöne dönerek namaz kıldığını görmek iman zayıflığına delalet eder. Kıbleye göre namaza durduğunu görmek, rüya sahibinin imanının sağlam olduğuna, rüyada namazını kılıp selam verdiğini görmek, bütün dertlerden ve kederlerden kurtulmaya, kalbinin sevgi muhabbetle dolacağına, sağ tarafına selam verdiğini görmek, işlerinin düzene gireceğine, sol tarafa selam verdiğini görmek, işlerinin çıkmaza gireceğine işaret eder.

Rüyasında doğu yönüne doğru namaz kıldığını gören, yakın zamanda hacca gider, kıbleyi arkasına alıp namaz kıldığını gören, islamın hükümlerine ters hareket eder.

Rüyada bir cemaate imamlık yaptığını gören, makam ve mevki sahibi olur.

İbni kesir’e göre rüyada imamlık yaparak namaz kıldırdığını görmek her bakımdan hayırdır.

Rüyada sabah namazını kıldığını görmek, helal yoldan rızkınızın genişleyeceğine, yeni kazanç kapılarının açılacağına, rüyada öğle namazını kıldığını görmek, bütün arzularına kavuşacağına, rüyada ikindi namazını kıldığını gören, bazı sıkıntılar ve zahmetten sonra rahata ereceğine, rüyada akşam namazını kıldığını gören, dünyada olmasını istediği ne murâdı varsa olacağına, rüyada yatsı namazını kıldığını gören, dost ve akrabalarıyla münasebetlerinin çok iyi olacağına işaret eder.

Devamını oku...

Rüyalar Kitabı

*İmam Cafer Sadık (a.s) : Rüyada namaz kılmanın yedi tabiri vardır:

1-Emniyet

2-Mutluluk

3-İzzet

4-Makam

5-Kurtuluş

6-Murat

7-Eksiklik.

Rükû ve secde görmenin beş tabiri vardır:

1-Murat

2-Kalabalık

3-Yardım

4-Zafer

5-Allah’ın emrini yerine getirmek.

Namaza başladığınızı ve bitirdiğinizi görmek; duanızın kabul olacağına…

Namaza başladığınızı ama bitirmediğinizi görmek; bunun tersine tabir edilir

*Allame Meclisi: Namaz kıldığınızı görmek; musibetten kurtulacağınıza ve bir işinizin yarım kalacağına…

Tespih, sena, salavat, rükû ve secde görmek; hayır, bereket ve izzete…

Doğru bir şekilde namaz kıldığınızı görmek; hacca müşerref olacağınıza…

Gökyüzüne doğru namaz kıldığınızı görmek; Yahudilerin dinine meyledeceğinize işarettir

*Müellif: Doğu yönüne doğru namaz kıldığınızı görmek; hacca gideceğinize…

Kendinize ait olmayan bir yerde namaz kıldığınızı görmek; Hıristiyanlığa sempati duyacağınıza…

Batı yönüne doğru namaz kıldığınızı görmek; Yahudiliğe sempati duyacağınıza…

Kıbleyi bilmediğiniz halde namaz kıldığınızı görmek; dini inancınız konusunda şaşkınlık yaşayacağınıza…

Kıbleye doğru namaz kıldığınızı görmek; inancınızın sağlamlaşacağına işarettir

*Kirmani: Bir topluluğa imamlık ettiğinizi görmek; bir gruba önderlik yapacağınıza…

Namazı yarıda kestiğinizi, namaz kılmaktan vazgeçtiğinizi veya abdestiz namaz kıldığınızı görmek; kendi açınızdan önemli bir şey talep edeceğinize…

Namaz kıldığınızı, rükû ve secdeyi tamamladığınızı görmek; bir dünyevi hacetinizin gerçekleşeceğine işarettir

*Cabir Mağribi: Vacip bir namazı eda ettiğinizi görmek; Allah’a yaklaşacağınıza…

Akşam namazı kıldığınızı görmek; mutluluğa…

Yatsı namazı kıldığınızı görmek; hacetinizin reva olacağına…

Sabah namazı kıldığınızı görmek; yolculuğa çıkacağınıza…

Bir bahçede namaz kıldığınızı görmek; tövbe edeceğinize…

Bir gemide namaz kıldığınızı görmek; borçlanacağınıza, ancak borcunuzun ödeneceğine…

Kabe’de namaz kıldığınızı görmek; büyük bir şahsiyetin yardımıyla arzu ettiğiniz bir şeyin gerçekleşeceğine…

Namazda teşehhüt için oturduğunuzu görmek; üzüntüden kurtulacağınıza…

Oturarak namaz kıldığınızı görmek; birinin size karşı hata işleyeceğine ve bu hatayı affetmeyeceğinize…

Karanlıkta namaz kıldığınızı görmek; üzüntüden kurulacağınıza…

Yan yatarak namaz kıldığınızı görmek; hastalanacağınıza…

Cuma namazı kıldığınızı görmek; bir yolculuğa çıkacağınıza ve bu yolculukta gelir elde edeceğinize…

Mescid-i Aksa’da namaz kıldığınızı görmek; rızkınızın bollaşacağına…

Farz namaz kıldığınızı görmek; Allah’ın inayetiyle hacca gideceğinize…

Müstahap namaz kıldığınızı görmek; insanlara şefkat göstereceğinize…

Bir ağılda namaz kıldığınızı görmek; Allah’ın inayetiyle malınıza bereket geleceğine işarettir.

Devamını oku...

İslami Rüya Tabirleri

Vaktinde ve tam olarak kılınan farz namaz kötü ve yaramaz işlerden el etek çekmeye, her türlü aşırılık ve çirkinlikten uzak durmaya, korku ve endişeden kurtulmaya, diğer farz ibadetlerden birini daha ifa etmeye. İmam olarak farz namazı eda ettirmek tazmiinat ödemeye, borçlanmaya yahut bir topluma önemli bir işte önderlik ve rehberlik etmeye. İmama uyarak vaktin farzını eda ettiğini görmek sünnete uymaya, rahmet ve berekete, hayır ve iyilikte başarıya yahut başkasına yük olmaya. Sabah namazı kılmak zaruru ihtiyaçlarını gidermeye, rizik peşinde meşru gayret sarfetmeye. Öğle namazı kılmak maksadın hasıl olmasına, yardım görmeye, gizli şeylerin açığa çıkmasına, borçtan kurtulmaya, tövbe etmeye ya da işten çıkarılmaya. Açık ve güneşlik bir günde öğle namazını kıldığını görmek sevinç ve sürura, bulutlu ve kapalı havada öğle namazı kılmak üzüntüye. Öğleyi ikindi vaktinde kılmak borcunu ödemeye, İkindi namazı kılmak, arzu ve isteklerin zorlukla birlikte yerine gelmesine, yemin etmeye yahut borca girmeye, üzerinde çalıştığı yahut durduğu için çoğunun bitip azının kalmış olmasına. Akşam namazı kılmak arzu ettiği ya da üzerinde çalıştığı işin sonuçlanmasına, işlerden kurtulmaya, yorgun için dinlenmeye Yatsı namazı kılmakgeçim işlerinde ihtimam göstermeye, çoluk çocuğun ihtiyaçlarını gidermeye, Yatsı namazı bazen işin bitmesine, meşguliyetin son bulmasına yahut ömrün tükenmesine. Cemaatle namaz kılmak - eğer saflar düzgün ve sık ise- rüyayı gören ve namaz kılan cemamatın hayır üzere olmalarına ve çokça tesbih okuyan bir kavim olduğuna işarettir. Rüyada kıbleye karşı namaz kıldığını görmek, dünya ve ahirette hayra işarettir. Kıbleden başka tarafa namaz kıldığını görmek, din yolundan ayrılacağınızı gösterir. Başlamış olduğunuz namazı yarıda bıraktığınızı görmek muratlarınızın şimdilik gerçekleşmeyeceğini. cenaze namazı kıldığınızı görmek, uzun ömürlü olacağına işarettir. Rüyada kıbleye doğru namaz kıldığını görmek, dünya ve ahrette hayra yorumlanır. Kıbleye doğru değil de başka tarafa doğru namaz kıldığını görmek, dinden çıkacağınıza yorumlanır. Namazı yarıda bıraktığınızı görmek emellerinize kavuşamayacaksınız demektir. Cenaze namazı kılmak uzun ömre yorumlanır. Rüyasında namaz kılan kimse bütün dertlerinden kurtulup, huzurlu bir hayata başlayacak demektir. Doğu yönüne dönerek namaz kıldığın gören, hacca gider. Doğu ve batıya doğru namaz kıldığını görmek, İslamiyetten uzaklaştığına, şeriata uygun olmayan bir iş yaptığına delildir. Arkasını kıbleye dönmüş olduğu halde namaz kıldığını gören, İslam’ı arkasına atmış olur. Bir rivayete göre eşinden başka bir kimse ile yakınlaşır. Bir mescit halkını kıblenin gayri bir tarafa dönerek namaz kıldıklarını görmek, o yerin devlet başkanının dinden uzaklaştırılacağına delalet eder. İlim adamlarından birini kıblenin bulunduğu yönün aksine dönerek namaz kılar görmek, o alimin sünnet ve şeriata aykırı davrandığına işarettir. Namazını vaktinin geçtiğini ve namaz kılmak için bir yer arayıp bulamadığını gören, zor ve yapılması çok güç bir işe başlar ve bir rivayete göre de, gerek dünya ve gerek ahirette güçlüğe uğrar. Namazda bir cemaate imamlık yaptığını gören, büyük bir memuriyete, veya bir şirkete girerek orasını yönetir. Bilmediği bir yerde, tanımadığı kimselere imamlık yaparak, namaz kıldırdığını gören ve hangi ayetleri okuduğunu bilmeyen kimsenin ölümü gelmek üzeredir. Kıbleye dönüp namaz kıldığını görmek ise uzun bir ömre delalet eder. İbni Kesir’e göre bir cemaate imamlık etmek hayırdır. Sokakta namaz kıldığını görmek hayır değildir. Bir yerde kendisini bekleyen bir cemaate namaz kıldırdığını görmek, o yerin hükümet başkanından kendisine bir hayır geleceğine işarettir, öğle namazını kıldığını görmek, muradının olacağına, rızk ve malının artacağına delalet eder. Cuma namazı kıldığını gören kimse, bütün isteklerine kavuşur. Dünya ve ahirette Allah’ın (C.C.) ihsanına nail olur. İkindi namazını kıldığını görmek zahmet ve zorluktan sonra muradına ereceğine delalet eder. Akşam namazını kıldığını gören hayır ve serden her ne arzu etmiş ise, ona çabukça kavuşur. Yatsı namazını kıldığını görmek, akrabaları ile iyi geçindiğine işarettir. Sabah namazını kıldığını görmek, helal rızka ve helal kazanca işarettir. Namaz kılarken bir şey unutup namazı noksan kılan, bir yolculuğa çıkar. Namazını tamamlamadan yarıda bırakan kimse hacca gitmeye niyet eder, fakat gidemez, Abdestsiz namaz kıldığını gören hasta olur. Bir sahrada veya bir kırda namaz kıldığını gören kimse, ya hacca veya uzun bir yolculuğa gider. Cemaate yetişmek için camiye doğru koştuğunu gören ve namaza yetişemeyen kimsenin bir muradı varsa, yerine gelmez. Sol tarafından başlayarak selam verdiğini görmek hayır değildir. Oturduğu veya yattığı yerde namaz kıldığını görmek, bitirmek istediği işlerini bitiremeyeceğine, namazda dua ettiğini görmek de çocuğunun olacağına işarettir. Nafile namazı kıldığını gören, sevap getirecek bir iş işlediği için Allah’ın (C.C.) sefaatine nail olur. Bütün gece sabaha kadar namaz kıldığını gören, dünya ve ahirette büyük hayır ve haşenata erişir. Kabe’nin damında kıldığını gören şeriata uymayan bir iş işler. Cami, mescit ve benzeri bir yerde namaz kıldığını görmek, hayratının çokluğuna işarettir. Devlet dairelerinde, okullarda namaz kıldığını görmek, yolculuk ve helal rızktir. Kilise ve benzeri yerlerde namaz kılmak, bir başkasının duası ile hidayete ulaşacağına delalet eder. Namaz rüyasının tabirinde üç şeyi dikkate almak gerekir: Farz, sünnet, nafile. Farz namazları hacca, fuhuştan ve fenalıktan çekinmeye. Sünnet namazı temizliğe, sabır ve sebata, şöhrete ve halka şefkat ve merhamet etmeğe delalet eder. Nafile namaz ise ehil ve iyalının geniş rızkına, dostlarının ve komşularının işlerine yardıma ve herkese iyilik yapmaya delalet eder. At üzerinde namaz kıldığını gören, kedere düşer. Namazda uzun süre ayakta durup, rükua varmadığını görmek, malının zekatını vermediğine işarettir. Rükua varıp da secde etmediğini görmek ömrünün kısalığına delalet eder. Sarhoş olarak namaz kıldığını gören yalancı şahitlik eder. Cafer-i Sadık, namazı yedi şekilde yorumlamaktadır: Emniyet, sevinç, izzet, mertebe, sıkıntıdan kurtulma, murada erme, çabukluk. Secde etmeyi de beş şekilde yorumluyor: İsteğinin yerine gelmesi, devlet, zafer, Allah’ın (c.c.) emirlerine uymak, kolaylık. Cenaze namazı kıldığını görmek, duasının kabul olunmasına ve Cenab-ı Hakk’in affına mazhar olacağına işarettir. Büyük bir devlet adamının maiyetiyle birlikte at üzerlerinde namaz kıldıklarını görmek, savaş zamanı ise, zafere, başka zamanda ise, uzun ömür ve mal artışına delalet eder. Bir duvar üzerinde namaz kıldığını görmek, devlet büyüklerinden birisine bir iş için başvurulduğuna ve işin olacağına delalet eder. Bir bostan veya bahçede namaz kıldığını gören, Cenab-ı Hakk’a tövbe ve istiğfar eder. Ekili bir tarlada namaz kıldığını gören borcunu öder. Bir hamamın soyunacak yerinde namaz kılmak mekruh bir iş yaptığına. Hamamın içinde namaz kılmak, haram bir mal veya rızk yediğine delalet eder. Ramazan bayramı namazını kıldığını görmek, borçlunun borcunu ödemesine, hasta ise iyileşeceğine, sıkıntısı varsa genişleyeceğine, tutuklu ise tahliye edileceğine delildir. Kurban bayramının namazını kılmak ise, memuriyete, yeni bir işe, hakkı olan bir şeyi elde edeceğine, sevince delalet eder. Bir yerde seccade veya benzeri bir şey olmadığı halde, toprak üzerinde namaz kıldığını gören, eğer o yer bir çöplük veya pis, yahut bir mezarlık ise fakirliğe düşeceğine ihtiyaç içinde kalacağına işarettir. Üzerinde hiç bir şey olmadığı ve çıplak bulunduğu halde namaz kıldığını gören, oruçlu olduğu bir anda fuhuş işler, Yahut haramdan kazandığı parayla sadaka verir. Namaz kılarken konuşan, verdiği hediye veya sadakayı geri alır. Rüyada istihare namazı kılmak, yapmak istediği bir şeyden başaralı olarak çıkacağına delalet eder. Rüyada bir mezar üzerinde namaz kıldığını görmek, sadaka veya zekat verilmesi caiz olmayan kimselere sadaka veya zekat verdiğine işarettir. Gece yarısı namaz kılıyorsanız, her ne dileğiniz varsa kısa zamanda yerine geleceğine yorumlanır. Bu meyande vacip olan bayramın namazını kılınanız, neşe ve sevincinizin daim olacağına, evlat ve iyalınızın hayrını göreceğinize işarettir. Teravih namazını kılmanız halinde, dini bütünlüğünüzü her yerde tasdik ettireceğinize, her tulu sefaate nail olmak yolundaki dileğinizin yerine geleceğine ömrünüzün uzun olacağına, itibarınızın devamlılığına hükmolunur. Rüyada namaz kıldığını görmek iyi bir insan olduğunuza, ne isteğiniz varsa gerçekleşeceğine. Kıbleden başka bir yönde namaz kıldığını görmek kötü yola sapacağınıza. Bir camide insanların kıbleden başka bir yöne doğru namaz kıldığını görmek bulunduğunuz memlekette büyük bir insanın öleceğine. Cenaze namazını kıldığını görmek uzun ömürlü olmaya. Abdestsiz namaz kıldığını görmek sağlığınızın bozulacağına ve üzüntüye işarettir.

Devamını oku...

Büyük Rüya Tabirleri Ansiklopedisi

Oruçlu olduğunu görmek iyi bir şey adamaya, sabırla elde edilecek başarıya, namaza devam ederek rahmetin sürekli olmasına, madden ve manen ilerlemeye, yemin keffareti vermeye, haccetmeye, çocuk arzu edenin erkek çocuğu olmasına; Orucunu açtığını görmek ssevinç ve feraha, Orucu gündüz vakti açmak yolculuğa çıkmaya, Oruç bozmak bir din kardeşinin gıybetini yapmaya, Unutarak oruç bozmak güzel bir rızka, Ramazan ayında olduğunu ve oruç tuttuğunu görmek şüphe ettiği bir şeyin aydınlığa kavuşmasına, Kur'an ezberlemeye, sevinç ve hayra, şeref ve itibara; hastalık, borç ve üzüntüden kurtulmaya; Ramazan orucunu kasten bozduğunu görmek bir adamı kasten öldürmeye, Ramazan orucunu açarak iftar ettiğini görmek ibadet kastıyla yolculuğa ve güzel İslam fıtratına, Kaza orucu tutmak borcunu ödemeye, esaret ve sıkıntıdan kurtulmaya ve günahlardan tövbe etmeye, Bayram günlerinde oruç tuttuğunu görmek çirkin ve ayıplanan bir iş yapmaya, sevinilecek günde ve yerde üzülmek gibi bir ahmaklığa düşmeye, Yevm-i şek denen şüpheli günde oruç tutmak günah işlemeye, Her çeşit sünnet ve nafile oruç tutmak ziyade hayır ve iyiliklere delalet eder.

Rüyada insanın kendisini oruçlu olarak görmesi, adağını yerine getirmeye, oruç tutmaya işarettir. Oruçlu bir kimseyi iftar ederken görmek, o kişinin gayet iyi olmasına veya bir yere yolculuk yapmasına; kendisini unutup orucunu bozduğunu görmesi, onun güzel ve iyi bir rızka sahip olacağına; kendisini oruçlu görmesi, o kimsenin tövbeye erişeceğine işarettir. Rüyada oruçlu olarak görmesi, adağını yerine getirmeye yorumlanır. Oruçlu bir kimseyi iftar açarken görmek, o kimsenin iyi bir insan olmasına veya bir yere seyahat etmesine yorulur. Kendisini oruçlu görmesi, o kimsenin tövbeye edeceğine yorumlanır. Kişinin bir özveride bulanacağına ve bunun sonucunu kat kat alacağına işaret eder.

Rüyada oruçlu birisinin iftar ettiğini gören kimse hastalanir veya yolculuga çikar.

Bazi tabirciler rüyada orucunu bozdugunu gören kimse, Müslümanlardan birisini giybet eder, dediler.

Rüyada unutarak orucunu bozdugunu gören kimse, güzel bir rizikla riziklanir.

Rüyada oruç tuttugunu gören kimse, terakki eder ve günahlardan tövbe eder, yaptigi yeminden dolayi kefaret verir, yahut haccim yapar.

Bazilan da, oruçlu gören kimsenin erkek bir çocugu olur, dediler.

Rüyada Ramazan ayinda oruçlu gören kimsenin süphe ettigi bir husus aydinliga kavusur.

Eğer cahilse, Kurani ögrenir. Kadr ve sani yüce olur, sevinç ve hayra erisir.

Bir kimse rüyada Ramazan ayinda yalnizca veya halkla beraber oruçlu i görse, o kimsenin mümin, salih ve mütedeyyin bir kimse olduğuna işarettir.

Eğer o kimse, kederli ve üzüntülü ise, Allah (C.

C.) , onu keder ve üzüntüden kurtarir, hasta ise, Allah (C.C.) ona sifa bahseder., Sapiklikta ise, hidayete erisir, borçlu ise borcunu öder. Rüyada Ramazanda kasden orucunu bozdugunu gören kimse, kasden bir adami öldürür.

Nitekim rüyada bir adami kasden öldürdügünü gören kimse, Ramazanda kasden orucunu bozacağına işarettir. Kefaretten veya Ramazan ayını kaza etmeden dolayi iki ay oruç tuttugunu gören adam, hastalanir ve günahlanndan tövbe eder.

Rüyada kasden ve orucun farz olusunu inkar ederek Ramazanda oruç tutmadiğini gören kimse, Islamin rükOnlerinden büyük bir rükünü zedeler.

Rüyada ramazanda orucun farziyyetini ikrar ve onu kaza etmeyi niyet ettigi halde orucunu yediginl gören kimse için, hatira gelmeyen bir yerden çarçabuk bir rizka erismesine işarettir.

Bir kimse rüyada Ramazan ayinda iftar ettiğini görse, o kimsenin islam fitrati üzerine bulunduguna işarettir.

Bazen de o kimse, Allaha ibadet maksadiyla yolculuk yapar.

Rüyada hangi orucu tuttugunu bilmeden oruç tuttugunu görmek, düsmanlardan korunmaya ve nefsini eza ve cefadani muhafaza etmeye işarettir.

Bazen oruç, hastanin ölmesine, bazen susmayaa bazen ferah ve sevince, bazen de söz ve isinde Allah için ihlasli olmaygB işarettir.

Rüyada kendisinin oruçlu gören kimse, hasta ise, sifa* bulmasina işarettir. Oruç tutulan bir zamanda rüyada orucunu yediginl gören kimsenin, haram olan bir isi, islediğine veya borçlu olmasina yahut hastalanmasina işarettir.

Bazen de bu rüya, insanin hatirina gelmeyen bir yerden zuhur edecek rizka işarettir.

Rüyada Ramazan orucunu tutmak, korkudan emin olmaya işarettir. Kendisinde sara hastaligi olan bir kimse, rüyada Ramazanda oruçlu görse, Ramazanda seytanlar bagli olduğundan o kimsenin sihhata kavusmasina işarettir.

Bazen de bu rüya, borcu ödemeye ve fasik kimsenin tövbe etmesine işarettir.

Rüyada, Sevval ayinda alti gün oruç tutmak, namazda yaptigi kusurlarim ikmal etmeye veya zekat vermeye, ya da yaptigi kusurlarina pisman olarak tövbe etmeye işarettir.

Rüyada Pazartesi ve Persembe günü oruç tutmak, akrabalarim ziyaret etmeye ve onlara memnun kalacaklari bir sekilde muamele ederek kendisini onlara sevdirmeye ve akrabalarindan kendisine nikahi helal olan birisiyle evlenerek bir araya gelmeye işarettir.

Rüyada her ayin onüç, ondört ve onbesinci günlerinde oruçlu olmak, borcu taksitle ödemeye, Kuran yahut ilim ögretmeye işarettir.

Rüyada Muharremin onuncu gününde oruçlu olmak, takvaya ve hacca gitmeye işarettir.

Arefe günü oruçlu olmak, sadaka almaya işarettir. Zilhiccenin onunucu gününde oruçlu olmak, son nefeste kelime-i sahadetle ahirete göçmeye işarettir.

Bazen bu rüya, vaadettigi bir seyi yerine getirmeye işarettir.

Asure günü oruçlu olmak, hayir isleri islemeye, fitne, mihnet ve sıkıntı görmeye ve sonra onlardan kurtulmaya, mevsim ve bayramlara kavusmaya işarettir.

Eğer rüya sahibinin hanimi hamile ise, salih bir çocuk dogurmasina ve helal malla riziklanmasina işarettir.

Rüyada Recep ayinda oruç tutmak, yüksek rütbeli kimselere hizmet etmeye, bazen de denizden veya deniz yolculugundan kazanç saglamaya işarettir.

Rüyada Saban ayinda oruç tutmak, ticaret mahallinde bulunmaya kazanç temin etmeye işarettir.

Rüyada "Yevm-i Sekk" günlerinde oruçlu olmak, günah ve masiyet islemeye işarettir.

Rüyada kaza orucu tutmak, esaretten kurtulmaya, günahkarin tövbe etmesine ve borcu ödemeye işarettir.

Rüyada adak orucu tutmak, ihtiyaçlarin sona ermesine, ferahlik ve sevince işarettir.

Rüyada yillik oruç tutmak, gayet çetin bir seyi yapmayi kendisine adet edinmesine ve apaçik bidatlari islemesine, bazen de bu rüya, sükut etmeyi tercih etmeye ve ancak hayırlı olan sözleri söylemeye işarettir.

Rüyada orucu bozan bir isi islemek ahdini bozmaya, sözünde durmamaya, dünya sevgisini ahiret sevgisine tercih etmeye, yemin ve diger seylerden keffareti icabettiren bir is yapmaya işarettir.

Rüyada oruçlu iken iftar etmek, hastanin sifa bulmasina ve birbiri ardinca ferahlik ve sevinçlerin meydana çikmasina işarettir. Yillik orucu tutan kimse, orucunu bozdugunu görse, birisinin giybetini yapar veya büyük bir günah isler. Yahut siddetli bir hastaliga yakalanir, ya da bir belaya ugrar.

Rüyada oruç tuttuğunu görmek; rahat ve bolluk içinde yaşamaya, sağlıklı olmaya, borçtan kurtulmaya işarettir.

Devamını oku...

Rüyalar Kitabı

Rüyada oyluk görmek, kişinin kendi kabilesi olarak tâbir edilir.

Rüyada kendi oyluğunda bir eksiklik görmek, rüya sahibinin garipliğine delâlet eder.

Rüyada oyluğunda ağrı ve sızı olduğunu görmek, kabile ve yakınları hakkında fenalık etmek ile tâbir olunur.

Bir kimsenin rüyada oyluğunun kendisinden ayrıldığını görmesi, acizliğe düşmeye ve ondan kurtulamamaya delâlet eder.

Rüyada oyluk görmek, namaza ve namazı tamamlamaya ve namazda sol tarafı üzerine oturup iki ayaklarını sağ taraftan çıkarmaya da işarettir.

Rüyada oyluk, ana, baba, çoluk ve insanın en yakınlarına delâlet eder. Yine oyluk, birbirlerine yakın akrabalıkları olan iki kabileye işarettir.

Devamını oku...

Rüyalar ve Yorumları

Rüyada parmak görmek, zevce, evlat, ana, baba, mal, hayvan, mülk ve sanata delâlet eder. Çünkü, zevce, evlat, ana-baba insanın en yakınlarıdır. Parmak da vücudun en çok ihtiyaç duyulan azalarından birisidir.

Cafer-i Sâdık (r.â.) demiştir ki: Rüyada parmak görmek, altı şekilde tâbir olunur: a) Evlat, b) Kardeş, c) Hademe, d) Dost ve ahbab, e) Kuvvet, f) Beş vakit namaz.

İbn-i Sîrîn (rh.a.) demiştir ki: -Bir kinmsenin rüyada sağ elinin parmaklarının sol elindeki parmaklardan uzun olduğunu görmesi, güzel amele, hayır ve iyilik etmeye; parmakları kısa ve pazusu uzun olduğunu görmek, cömertliğe, şecaat ve kuvvete delâlet eder. Yine İbn-i Sîrîn hazretleri buyuruyorlar ki: -Rüyada sağ elin parmaklarını görmek, beş vakit namaza delâlet eder. Şöyle ki: Baş parmak sabah namazı, şehadet parmağı öğle namazı, orta parmak ikindi namazı, hatem parmağı akşam namazı ve küçük parmak yatsı namazıdır.

Bir kimsenin rüyada parmaklarını kına ile bezenmiş görmesi, çok tesbihatta ve çok zikirde bulunmasına delâlet eder.

Rüyada bir kadının parmaklarını kına ile boyaladığını görmesi, kocasının ona yapacağı iyilik ve hayra delâlet eder.

Bir adamın rüyada parmaklarını birbirine geçirdiğini görmesi, akrabalığa ve alış­verişte ortaklığa ve uyuşmaya alâmettir.

Rüyada parmaklarını yaladığını görmek, dört vech ile tâbir olunur: a) Rızık, b) Mal, c) Menfaat, d) Hayır.

Bir kimse rüyada parmaklarının aralarını hilallediğini görse, bu rüya, sünnet-i seniyyeye ve ahlâk-ı hamîdeye ittibaya, temizliğe ve evlatlarını evlendirmeye delâlet eder.

Rüyada hasta bir adamın parmaklarının ucunu ısırdığını görmesi, onun ömrünün tamam olduğuna delâlet eder.

Nablusî (rh.a.) demiştir ki: Parmak, sanat ve iş cihetinden dünyaca insanın muayyen senesi; iyilikle emretmek ve kötülükten men etmek cihetinden ahirette de muayyen senesidir.

Rüyada eline kına koyduğunu ve fakat kınanın tutmadığını gören kadın, kocası tarafından sevilmez.

Cabirü’l-Mağribî demiştir ki: Rüyada baş parmağının kesildiğini görmek, yola gitmektir. Şehadet parmağının kesildiğini görmek, namaza niyyettir. Orta parmağının kesildiğini görmek ise, devlet reisinin ölümüne delâlet eder.

Rüyada yüzük parmağının kesilmesini görmek, eldeki malın zayi olacağına işarettir. Küçük parmağın kesilmesi de, torunun ölümüne alâmettir.

Bir kimsenin rüyada parmaklarını birbirine çattığını görmesi, fakr ü zarurete, sıkıntı ve müşkülâta düşmeye delâlet eder.

Rüyada parmaklarını birbirine bitiştirdiğini görmek, salâha, namazlar] edaya, bir kavle göre de kardeş çocuklarının toplanmasına delâlet eder.

Devamını oku...

Rüyalar Kitabı

*İmam Cafer Sadık (a.s) : Rüyada parmakları görmenin altı tabiri vardır:

1-Evlat

2-Kardeş ve kardeş zadeler

3-Hizmetkarlar

4-Dostlar

5-Kuvvet

6-Namaz

*İbn-i Sirin: Sağ ele ait beş parmak; beş vakit namaza…

Sol ele ait beş parmak; kardeş çocuklarına…

Başparmak; sabah namazına…

İşaret parmağı; öğle namazına…

Orta parmak; diğer namazlara…

Yüzük parmak; akşam namazına…

Serçe parmak; adabıyla namaz kılmaya…

Sağ elinizde parmaklarınızın olmadığını görmek; bazı yakınlarınızın ölümünü görecek kadar ölümünüzün uzun olacağına işarettir

*Cabir Mağribi: Başparmağınızın kesik olduğunu görmek; maddi açıdan güçleneceğinize…

İşaret parmağınızın kesik olduğunu görmek; namazı ihmal ettiğinize…

Orta parmağınızı kesik görmek; bir şehirde büyük bir şahsın veya hükümdarın öleceğine…

Yüzük parmağınızı kesik görmek; maddi zarara…

Serçe parmağınızı kesik görmek; yeğeninizin ölümüne işarettir

*İsmail Eş’as: Ayak parmaklar; süstür.

Ayak parmaklarınızı iri ve güçlü görmek; başkanlığa…

Ayak parmaklarınızı ince ve zayıf görmek; işlerin yolunda gitmeyeceğine...

Ayak parmaklarınızı yürüyemeyecek kadar zarar gördüğünü fark etmek; kaybedeceğiniz mal yüzünden şiddetli sıkıntıya düşeceğinize…

El ve ayak parmaklarınızın kırıldığını görmek; işinizin kötüye gideceğine işarettir.

Devamını oku...

İslami Rüya Tabirleri

Eşe, çocuğa, hizmetçiye, dost ve arkadaş, anne ve babaya, güç ve kuvvete, mal ve sanata, bineğe yahut beş vakit namaza; Parmak görmek kar ve kazan vasıtalarına, mal ve refaha, kuvvet bulmaya yahut yardım görmeye, İnce ve uzun parmaklar işini güzel yapan sanatkara, etkili ve güzel yazı yazmaya, ticarette başarıya, yoksul için varlıklı kimselerin yardım ve ilgisine, Sağ elin parmakları, baş parmaktan başlamak üzere beş vakit namaza, Sol elin parmakları kardeş çocuklarına, Parmaklarını birbirine çatmak (uç uca getirerek birbirine dayamak ) sıkıntıç ve zarurete, parmaklarını birleştirmek sıkıntıdan kurtulmaya, kardeş çocuklarının birleşmesine ya da namazları cem ederek kılmaya, Baş parmağın kesilmesi yola gitmeye, şehadet parmağının kesilmesi namaza fazla önem vermemeye, orta parmağın kesilmesi mensubu bulunduğu cemiyetin / topluluğun önderinin vefatına, yüzük parmağının kesilmesi mal israfı yahut telef olmasına, küçük parmağın kesilmesi torunun vefatına; Ayak parmakları zinete, işlerin düzgünlüğüne, El ve ayak parmaklarında eğrilik görmek aksilik ve tersliğe, Bir parmağı başka bir parmağın yerinde görmek, namazı diğer namaz vaktine tehir etmeye, Parmağını tırmalanmış yahut ısırılmış görmek terbiyesizce davranışa, zarar veren biliniyorsa o kimseden terbiye görmeye, bilinmiyorse kendi kendine edep öğrenme ihtiyacına, Parmak çatlatmak kötü söze yahut alay etmeye, Yönetici kunumundaki kimsenin prmağında ziyadelik görmezi insafsızlığa ve aşırı zulmetmeye, Sağ el parmaklarının sol elinkilerden uzun olduğunRüyasında parmak gören bir kimsenin, oğlu olacağına; parmağı yanan bir kimse ise, günah ve suç işleyeceğine; parmaklarını germek, servete erişeceğine işarettir.

Rüyada parmak görenin, oğlu olacağına; parmağın yanması ise, günah ve suç işleyeceğine yorumlanır. Yıpranmış veya sıyrıklarla dolu parmaklar, üzüntü ve acının işaretidir. Güzel parmaklar, aşk hayatınızın düzene gireceği anlamına gelir. Parmakların biçimi güzel ise işler yolunda gider.

Ayrıca her parmağın bir anlamı vardır. Ibni Sirin'e göre; sag elin bes parmagi bes vakit namaza delalet eder; bas parmak sabah namazi, sahadet parmagi ögle namazi, orta parmak ikindi namazi, yüzük parmagi aksam namazi, küçük parmak yatsi namazi. Sol elin parmaklari ise kardes çocuklari ile yorumlanır. Kirmani'ye göre; rüyada parmaklarini birbirine geçirmek fakirlige sıkıntı ve zorluga işarettir. Parmaklarini birbirine degdirip yumruk yaptiğini görmek kardeslerin bir araya toplanacaklarina delalet eder.

Cabir'ül-Magribi'ye göre; rüyada bas parmağinin kesildiğini görmek, yola gitmektir. Sahadet parmağinin kesildiğini görmek, namaza niyettir. Orta parmağinin kesildiğini görmek, devlet baskaninin ölümüne işarettir. Yüzük parmağinin kesilmesi, malinin elinden çikacağına, küçük parmağinin kesilmesini görmek ise torunun öleceğine işarettir.

Ayak parmaklarini rüyada görmek ise islerin dogru gidecegi ile yorumlanır. Gerek el ve gerekse ayak parmaklarinda egrilik görmek islerin aksi gideceğine; bir parmagin öteki parmagin yerinde çiktiğini görmek bir namazi diger namaz vaktinde kildiğına delalet eder. Parmağinin isirildiğini görmek, rüya sahibinin terbiyesizliğine, parmaklarini çitlattiğini görmek, akrabasi arasinda fena tanindiğına delalet eder.

Bir baska rivayete görede: Parmak; evlat, zevceler, baba ve ana, mal, hayvan, mülk ve sanatla tabir olunur. Rüyada parmaklarinin fazla ve güzel gören kimsenin zikrettigimiz seylerden evlati, mali ve mülkü fazla olur.

Noksan görenin de mezkur seyleri noksan olur.

Rüyada parmagmin kesildigim veya kurudugunu ya da onunla faydalanamadiğini görmek; baba, ana ve evlatindan menfaat lanamayacağına, yahut malinin zayi olacağına, hayvanlarinin telef olacağına yahut mülkünün muattal kalacağına ya da sanatinin geçersiz olacağına işarettir. Parmaklarinin uçlanm isirdiğini gören hasta, ölür.

Bir kimse parmaklari kesilmis veya onlara bir afet isabet etmis görse çocuklarina yahut akrabasina veya tanidiklarina zayiflik gelir.

Bazen parmaklar, bes vakit namazla tabir edilir.

Bas parmak sabah namazina, sahadet parmagi ögle namazina, orta parmak ikindi namazina, orta parmak yanindaki aksam namazina ve küçük parmak ise yatsi namazina işarettir.

Bazi tabirciler, orta parmak sabah namazina işarettir. Zira sabah namazinda uzunca kiraat müstehabdir. Orta parmagin yanindaki parmak ögleye, küçük parmak ise ikindiye, çünkü ikindi, günün ahirl'(sonu) dir.

Eğer parmak rüyasi "namaz" ile tabir olunursa, tirnaklar sünnet ve nafile olur.

Eğer parmaklar "mal" île tabir edilirse tirnaklar, zekattir. Parmak asker île tabir olunursa tirnaklar silah ve düsmanlan olur. Parmaklarin baglanmasi, mali baglanmasidir. Parmaklar, günler, aylar yahut senelerdir. Parmaklar bazen erkek kardes çocuklarina işarettir. Çünkü omuz kardes, parmaklarda kardes çocugu mesabesindedir. O'da maldir. Parmaklan kesik bir insan görmek, itimat ettigi maldan eziyet görmek ile tabir olunur. Parmaklarin uzunlugu fazla haris olmaga, parmaklardan bir parmak fazla görmek akraba veya namaz, ya da ilminde ziyadelige işarettir. Parmaklarindan birinin yer degistirdiğini gören, namazim bir vakitten diger vakte tehir eder. Parmaklanni birbirine karistirmis ve geçirmis görse, namazlarim bir vakitte cem eder.

Bazen de bu rüya, sahibinin bir isinde akraba ve yakınlarinin toplanarak müsavere ve ona yardım etmelerine işarettir.

Bazi tabirciler, parmaklarin birbirine geçirilmesi rüyasini, rüya sahibinin issiz ve dinin darliğına, kendisi için mesgul olacak isi olduğu halde ailesi, kardesi ve evlatlari ise ondan kendilerine dokunacak zarardan korkup, o zararin defi için birbirlerine yardımci olmalari ve arada ittifak etmeleri, seklinde tabir etmislerdir.

Bazi tabirciler, "saG elin parmaklari, bes vakit namazdir," dediler. Parmaklarin kisaligi, namazda tembellige ve kusura, işarettir. Parmaklarin uzunlugu bes vakit namaza devamli, parmaklardan birinin düsmesi, o parmagin isaret ettigi namazin terki ile tabir olunur.

Bir kimse, birisinin parmagmin uçunu isirdiğini görse, eli isirilan kimsenin terblyesizliGine, isiran kimsenin de onu terbiye etmek için gösterdigi asiriliğına işarettir.

Bas parmagmdan süt, sahadet parmagmdan da kan aktiğini ve bunlari içtiğini gören kimse, ya kayinvalidesine, ya da kizkardesine kötü bir muamelede bulunur. Parmaklanm çatirdattigim gören kimse, akrabalarindan kötü söz isiteceğine, rüyada parmaklarinin fazla gören imamin, hirs ve zulmünün fazlaliğına, insafinin azliğına işarettir. Sol elin parmaklan erkek ve kizkardes çocugudur.

Ellerine kina koydugunu fakat kinanin tutmadiğini gören hanim, kocasi tarafindan sevilmez.

Rüyada parmak görmek; kazanç bolluğuna vr erkek çocuğa, parmaklarını bitişmiş olarak görmek; düğün yapılacağına, orta parmağını uzun görmek; işinden büyük bir yarar sağlayacağına, parmaklarını yanmış görmek; günah işleyeceğine, parmaklarının sayısını fazla görmek; iyi bahta ve servete, parmaklarının incelip uzadığını görmek; işindeki yeteneklerinin artacağına, sağ elin parmaklarını sol elin parmaklarından daha uzun görmek; akrabalarına ve dostlarına iyilik yapacağına, parmaklarını kısa kollarını uzun görmek; cesareti sayesinde nam sahibi olacağına, sağ elin parmaklarını kuru görmek; güçsüzlere zalimlik edeceğine, sol elin parmaklarını kuru görmek; bir akrabasının vefat edeceğine, parmaklarının ağrıdığını görmek; işlerinin bozulacağına, birini parmaklarını ısırırken görmek; ısıran adamın işlerinize zararı dokunacağına, ayak parmaklarını görmek; işinde sabrettiği taktirde çok kazanacağına, parmaklarından birini yok görmek; gelirinin azalacağına,kendini parmaklarını yalarken görmek; kısmet ve kazancın azlığına işarettir.

Devamını oku...

Büyük Rüya Tabirleri Ansiklopedisi

Düzgün saflar namaza devam etmeye yahut düşmanla karşılaşmak ve bir görevi yerine getirmek için ittifak etmeye delalet eder. ( Ayrıca Bakınız; Bön.)

Devamını oku...

Rüya Tabirleri Ansiklopedisi

*İbn-i Sirin: Rüyada sayısal şeyler görmek; iyiye tabir edilir.

Bir lira, bir kuruş vb. gibi bir adetli şeyler; iyiye işarettir. «Kim (Allah huzuruna) bir iyilikle gelirse ona getirdiğinin on katı vardır. Kim de kötülükle gelirse, o sadece getirdiğinin dengiyle cezalandırılır.»[166]

*Kirmani: Bir; iyiye…

İki; üzüntüye…

Üç; faydası olmayan işe... [O: Rabbim! dedi, (çocuğum olacağına dair) bana bir işaret ver.

Allah: Sana işaret, sapasağlam olduğun halde üç gün insanlarla konuşamamandır, buyurdu.»[167]]

Dört; iyiye… [«Göklerde ve yerde olanları Allah’ın bildiğini görmüyor musun? Üç kişinin gizli konuştuğu yerde dördüncüsü mutlaka O’dur.»[168]]

Beş; beş vakit namaza işaret olduğu için iyiye…

Altı; son derece güzel bir netice ve murada... [«O, hanğinizin amelinin daha güzel olacağı hususunda sizi imtihan etmek için, Arş’ı su üzerinde iken, gökleri ve yeri altı günde yaratandır.»[169]

Yedi ve sekiz; kötüye… [«Allah onu, artarda yedi gece, sekiz gün onların üzerine musallat etti. Öyle ki (eğer orada olsaydın) , o kavmi, içi boş hurma kütükleri gibi oracıkta yere serilmiş halde görürdün.»[170]]

Dokuz ve on; zahmet ve fesada… [«Kurban kesmeyen kimse hac günlerinde üç, memleketine döndüğü zaman yedi olmak üzere oruç tutar ki, hepsi tam on gündür.»[171]]

On bir; iş hayatınızın son bulacağına…

On iki; iyiye… [«Gökleri ve yeri yarattığı günde Allah’ın yazısına göre Allah katında ayların sayısı on iki olup, bunlardan dördü haram aylarıdır.

İşte bu doğru hesaptır.»][172]

On üç; işlerinizin kötüye gideceğine…

On dört; iyiye…

On beş; dağınıklığa…

On altı; işinizin yolunda gideceğine…

On yedi; kötüye giden işinizin tekrar düzeleceğine…

On sekiz; muradınıza eremeyeceğinize…

On dokuz; zahmetsizce iş sahibi olacağınıza… [«Üzerinde on dokuz (muhafız) vardır.»[173]]

Yirmi; gelir elde edeceğinize ve düşmanınızı alt edeceğinize…

Otuz; birine işinizin düşeceğine ve ondan yardım alacağınıza… [«Musa ile otuz gece (bana ibadet etmesi) için sözleştik.»[174]]

Kırk; işlerinizin kötüye gideceğine...

Elli; sıkıntıya veya faydasız işe… [«Andolsun ki biz Nuh’u kendi kavmine gönderdik de o bin yıldan elli yıl eksik bir süre onların arasında kaldı. Sonunda onlar zulümlerini sürdürürken tufan kendilerini yakalayıverdi.»[175]]

Altmış; yemininizi bozacağınıza…

Yetmiş; arzu ettiğiniz şeyin geç gerçekleşeceğine…

Seksen; zinayla itham edileceğinize…

Doksan; varlıklı ve büyük bir aile kızıyla evlenmek istediğinize…

Yüz; hayır ve berekete… [«Allah yolunda mallarını harcayanların örneği, yedi basak bitiren bir dane gibidir ki, her basakta yüz dane vardır.»[176]]

İki yüz; düşmanın zafer kazanacağına…

Üç yüz; arzu ettiğiniz şeyin geç gerçekleşeceğine… [«Onlar, mağaralarında üç yüz yıl kadar kaldılar.»[177]]

Dört yüz; düşmanı alt edeceğinize…

Beş yüz; işinizde duraklama olacağına…

Altı yüz; murada ereceğinize…

Yedi yüz; zorluktan genişliğe çıkacağınıza…

Sekiz yüz, dokuz yüz ve bin; düşmana karşı zafer kazanacağınıza… [«Fakat şimdi Allah size savaştaki hükmü hafifletti ve bildi ki sizde muhakkak bir zaaf var.

Artık sizden yüz tane sabır ve sebat sahibi, iki yüzü yener ve siz bin kişi olsanız Allah’ın izniyle iki binini alt edersiniz ve Allah, sabır ve sebat edenlerle beraberdir.»[178]]

İki bin ve üç bin; kuvvet bulacağınıza…

Dört bin; zarara uğrayacağınıza…

Beş bin; bereket ve mutluluğa işarettir.

Altı bin; zafer ve fethe…

Yedi ve sekiz bin; işlerinizin iyiye gideceğine…

Dokuz bin; işlerinizin kötüye gideceğine…

On bin; zarara uğrayacağınıza…

Yirmi bin; düşmanı alt edeceğinize…

Otuz bin; zafer elde edeceğinize…

Kırk bin; yardım ve zafere…

Elli bin; sıkıntı yaşayacağınıza… [«Melekler ve Ruh, kendilerine emredilen yere çıkarlar bir günde ki miktarı elli bin yıldır.»[179]]

Altmış bin; mutluluğa…

Yetmiş bin; düşmanın galibiyetine…

Seksen veya doksan bin; düşmana galip geleceğinize…

Yüz bin; arzu ettiğiniz şeyleri elde edeceğinize işarettir. «Ve onu yüz bin kişiye, yahut daha da artmakta olan bir topluluğa peygamber olarak gönderdik.»[180]

Devamını oku...

Rüya Tabirleri Sözlüğü

Kişinin rüyada sayı saydığını görmesi, düşmana galip gelmeye delâlet eder. Kirmani demiştir ki: Rüyada sayı saydığını görmek, saydığı adede göre tâbir olunur: 1) Tevhîd ve imana, 2) Ana babaya, 3) Vaadinde sadık olan adama, 4) Kabul olunan duaya, Beş: İkbal ve teveccüh eden devlete ve beş vakit namaza delâlet eder.

Bazıları da demişlerdir ki: Rüyada bir sayı mübarak, iki sayı belâdan halas, üç iyi değildir.

Dört, mübarek ve hayırdır.

Beş, güzel ve yine hayır.

Altı sayası ise, faydası olan bir şeyi dilemeye delâlet eder.

Rüyada tane tane inci saydığını görmek, Kur’ân-ı Kerim’in sûrelerini okumaya delâlet eder. Kıymetli taşlar saydığını görmek, unuttuğu bir ilmi tekrar hatırlamaya ve ona malik olmaya işarettir.

Rüyada bir kimsenin boncuk saydığını görmesi, boşşeylerle meşgul olmaya delâlet eder.

Rüyada üzerinde Alla Teâlâ’nın mübarek isimleri bulunan altınları saydığını görmek, ilim ve hikmete delâlet eder. Çiftçi bir adamın rüyada yükleriyle beraber erkek develer saydığını görmesi, ekin tarlalarına yağacak yağmura delâlet eder.

Rüyada manda saydığını görmek, geçim hususunda sıkıntı ve meşakkate işarettir.

Devamını oku...

Rüyalar ve Yorumları

Yirmi, yüz yahut beşbin adet sayı saymak düşmana galip gelmeye; Yedi ve sekiz sayı saymak üzüntü ve kedere, dokuz adet saymak zor bir iş için fesatçı bir toplulukla konuşmaya, ona kadar saymak kemale ermiş bir işte bulunmaya yahut hacca gitmeye; Kırka kaadar sayla, söz verilen bir işih peşinde koşmaya, otuza kadar saymak yalan bsir vaade kapılmaya, otuz üzerine on daha saymak o vadin gerçekleşmesine, Bir rakamı ( sayısı ) Allah Teala'ya; ilim, mal, koca ve çocuğa ya da iş ve mesleğinde bir numara olmaya; İki adet düşmana galibiyet, üç adet sözünü yerine getirmeye, dört adet yeterli delile, beş adet dinde şüpheye, altı adet inanç esaslarında kuşukuya yahut düşmana galip gelmeye ve muarızlarını susturmaya, yediye kadar saymak terslik ve aksiliğe, sekizve on na kadar saymak keffarete; İzerinde Allah -c.c.- ismi bulunan dirhemleri saymak zikrullaha, böyle altınları saymak ilme, resimli paraları saymak dünyada batıl işlerle uğraşmaya, İnci, kıymetli taş ve değerli boncukları saymak Kur'an okumaya, unuttuğu ilmi hatırlamaya veya öğrenmeye, adi boncuk saymak boş işlerle uğraşmaya, Besili sığırları saymak bolluk ve ucuzluk seneye, manda saymak geçim sıkıntısına düşmeye, Üzeri yüklü develeri saymak yağmura, mal ve dünyalığa delalet eder.Saymak, sayilanin adediyle yorumu degisir. Üzerinde Allah'ın (C,C.) adi yazili para saydiğini görmek ilimden faydalanmaya; üstünde resim bulunan parayi saydiğini görmek, dünyada batil ile ugrasmaya; inci saydiğini görmek, Kur'an okumaya; kiremit ve tas parçasi saydiğini görmek, gereksiz seylerle ugrasmaga delalet eder. Zayif öküzleri saydiğini görmek kitlik yillarinda bulunmaya; semiz öküzler saydiğini görmek, feyiz ve berekete; develeri saymak ganimet almaya; ekinde berekete ve çok kazanca işarettir. Kirmani'ye göre, sayi saydiğini görmek, saydigi adede göre tabir olunur.

Bir, Allah'ın birliğine ve imana; iki, ana ve babaya yahut iki sahide; üç, sadakaya; dört, kabul olunacak duaya ve toplu mala; bir rivayete göre evlenmeye; bes, ikbal ve devlete, bir rivayete göre, bes vakit namaza delalet eder.

Bazi yorumculara göre; bir sayisi mübarek; iki, beladan kurtulma ve düsmana karsi zafer; üç iyi değildir.

Dört, mübarek ve hayirdir.

Bes, güzel ve hayırlıdır.

Alti, faydasi olan bir seyi islemektir.

Bir rivayete göre, rüya sahibinin iyi bir söz isitmesi, bir' isin tamamlanmasidir. Yedi, iyi değildir, bir rivayete göre hacdir.

Bazilarina göre yedi sayi saydiğini gören, bir kadın ise selametle dogurur. Sekiz, iyi değildir.

Bir rivayete göre, bu rüyanin sahibi, devlet büyügüne veya büyük bir insana yaklasir.

Dokuz, iyi değildir bir rivayete göre düsman üzerine gider. On, mübarek olup din ve dünya muradinin olmasina ve bir rivayete göre de, islerinin tamamlanmasina delalet eder. Onbir, muradinin olacağına; oniki isteklerinin yerine geleceğine, bir rivayete göre bereketli bir seneye delalet eder. Onüç, iyi değildir. Ondört, muradin olacağına, sonu ferah olduğundan iyidir. Onbes arzularin olmasina, siddet ve sıkıntıdan kurtulmaya, bereket ve adalete; onalti, uzun bir zaman sonra maksada ermege, onyedi, fesada ve sefahate dinden çikanin geri gelmesiyle sagliga işarettir. Onsekiz, iyi değildir, ondokuz, halkla arasinda düsmanliktir. Yirmi, kuvvetin artmasina ve düsmana üstünlüge ve murada, otuz rüya sahibinin biri ile davasi varsa acele olarak lehine bitmesine ve düsmana üstünlüge; kirk, iste güçlük ve hayrettir.

Elli rüya sahibinin ömrünün tamamidir.

Altmis, tövbenin lüzumuna ve kefarete delalet eder, iyi değildir, korkuya işarettir.

Bir rivayete göre istigfara, hayri olmayan kimseye ait ve onun için günahlarinin affedilmemesidir. Seksen, zina ile suçlanip seri cezaya, bir rivayete göre bereket; doksan, büyüklerden bir kadınin onunla evlenmek isteyip ondan menfaat gelmesine. Yüz, düsmana, zafer elde etmege ve muradin olusuna, bir rivayete göre zina ile suçlanmaya delalet eder. Kendisi için yüz tane hububattan bir sey sayildiğini görmek, hayir ve bereket, rahat geçim, bir toplumun reisliğine geçmektir. Ikiyüz, düsmana karsi zafer elde edememege; üçyüz, uzun müddette isteklerinin olmasina; dortyüz, düsmana karsi üstünlüge, besyüz, islerin durmasina, altiyüz, murada ve feraha; yediyüz, islerindc güçlükle birlikte ömrünün sonlarinda hayra; sekizyüz, zafere, dokuzyuz, düsmaninin rüya sahibine üstün gelmesine; bin, kuvvet, zafer ve üstünlüge delalet eder. Ikibin, iyi değildir. Üçbin, zafer ve kuvvettir.

Dörtbin zaferdir.

Besbin, bereket ve ferahlikdir.

Altibin zafer ve murattir. Yedibin, geçim yönünden orta halde olmak ve bir rivayete göre, islerinin bagli olmasidir. Sekizbin, rüya sahibinin hayatinin düzenli olmasidir.

Dokuzbin iyidir. Onbin, zafer ve kurtulustur. Yirmibin, düsmanina karsi üstünlüktür. Otuzbin, uzun bir zaman sonra zafere ulasmaktir. Kirkbin, kurtulusa işarettir.

Ellibin, yorgunluk ve eziyet ve durgunluktur.

Altmisbin, zorluktan sonra muradinin olmasidir. Yetmisbin bolluk ve geçime; seksenbin zafer ve kurtulusa; doksanbin, düsmana karsi üstünlüge; yüzbin ve yüzbinden fazlasi ise istediklerinin elde edileceğine delalet eder.

Eliyle sayi saydiğini gören doyurdugu kisileri doyurduguna pisman olur.

Bazi yorumcular diyor ki: Sayi saydiğini veya sayildiğini gören, amir olur ve saydigi sayinin adedince emrinde insan bulunur.

Eğer rüya sahibi bir din görevlisi ise, kendisi için hayırlıdır. Sayi saymak bütünü ile hayırlıdır.

Ancak borçlu olanlar için hayırlı değildir. Çünkü alacaklinin onu sikistiracağına delalet eder.

Bir baska rivayete görede: Rüyada bes bin sayi saydiğini gören kimse, düsmanina galip gelir. Yirmi ve yüz adet saymak da, böyledir. Yedi veya sekiz sayi saydiğini gören kimse, üzüntü ve kedere düser.

Dokuz adet saydiğini gören kimse, müskül bir is için müfsit bir kavimle konusur. On sayisini saydiğini gören kimse, tamamlanmis ve kemale ermis bir iste bulunur.

Bazi tabirciler on adet saymak, hacca gitmeye işarettir, dediler. Kirk adet saydiğini gören kimse, kendisine söz verilmis bir isin pesinde dolasir. Otuz adet saydiğini gören kimse, tamamlanmayan yalan bir va'de kapilir.

Ancak otuzdan sonra on adet daha olduğu vakitte, o va'de tamamlanir. Herhangi bir seyden bir adet, ilimle veya mal ile yahut koca ile ya da çocuk ile teklik davasinda bulunmaya işarettir.

Bazen de bir sayisi, söhretini kaybetmeye ve ortagindan ayrilmaya işarettir. Tek sayi kendisiyle beraber baska bir sey bulunmayan Cenab-i Hakka (C.C.) işarettir. tki adedi düsmana galip gelmeye, üç adedi sözünü yerine getirmeye, dört adedi yeterli delile, bes adedi dinde süphe etmeye işarettir.

Alti adedi de böyledir.

Bazen alti adedi düsmana galip ve kendisine zit olanlara karsi delil getirmeye işarettir. Yedi adedinde hayir yoktur. Sekiz ve on adetleri yemin için veya haccda kurban bulamayan kimse için kefarettir.

Rüyada, üzerinde Allah (C.C.) 'in ismi yazili olan dirhemleri saydiğini gören kimse O'nu tesbih eder. Üzerinde Allah (C.C.) 'in ismi bulunan altinlan saydiğini gören kimse, ilim ögrenir. Saydigi paralar resimli ise bunlari sayan kimse, dünya islerinden batil seylerle mesgul olur.

Rüyada inci saydiğini gören kimse, Kur'an'in Surelerim okur. Kiymetli tas saydiğini gören kimse, unuttugu bir ilmi hatirlar veya onu ögrenir.

Boncuk saydiğini gören kimse, unuttugu bir ilmi hatirlar veya onu ögrenir.

Boncuk saydiğini gören kimse, bos seylerle mesgul olur.

Eğer yagli sigirlari saysa, üzerinden ucuzluk ve bolluk seneler geçer. Yükleriyle beraber erkek develer saydiğini gören kimse, ziraatçi ise ve ekilmis ekini de varsa oraya yagmur yagar.

Eğer rüya sahibi vali ise, yüklerde bulunan mallarin kadir ve kiymeti nispetinde mala nail olur.

Rüyada manda saydiğini gören kimse, geçiminden sıkıntı ve mesakkata düser.

Devamını oku...

Rüyalar ve Yorumları

Bakınız; Okuma Secdesi.Bir kimse rüyada Sure-i A'rafta bulunan secde ayetini okuyup secde etse, iyilikle emredip kötülükten nehy etme vazifesini üzerine alir ve bu vazife ile sereflenir. Secde ayetini okuyarak secde eden kimse, Allah'a kullukta devam eder. Isra Suresi'ndeki secde ayetini okumakla secde ettiğini görse, Allah korkusundan dolayi çok aglar ve O'nu çok zikreder. Meryem Süresi'ndeki secde ayetini okuyup secde ettiğini görse, nimete, bolluga, dünya ve ahiretce yükseklige nail olmaya işarettir.

Ancak onun makamina geçmeye layik olmayan çocuk ve vasiden birisinl kendisine halef birakan kimse bu tabirden istifade edemez, Hacc Suresi'ndaki ilk secdeyi okuyarak secde ettiğini görse, bulundugu gaflet sebebiyle nasihatla korkutulmasina, ikinci secdeyi okuyarak secde ettiğini görse, onu itaata tesvik etmeye ve iyilikle emr, kötülükten nehy etmeye işarettir. Furkan Suresi'ndeki secde ayetini okuyarak secde ettiğini görse, ibadetten usanmaya ve masiyete yönlemeye; hata isleyen kimsenin Allah-u Teala hakkinda hüsn-i zarinina ve güzel itikadina işarettir.

Nemi Suresi'ndeki secde ayetini okuyarak secde etse, isminin yüceliğine ve bid'at sahibi kimselerin yaninda iyilikle söhret bulmaya, meliklerin yaninda sözünün geçerliliğine, dogruluguna ve fahis söz nakletmesine işarettir.

Eğer "Elif, lam, mîm" Süresindeki secde ayetini okuyarak secde ettiğini görse, Allah-u Teala'ya (C.C.) imana ve onun indinde olan seylerden kork-maya ve Allah'ın (C.C.) fazlina ragbet göstererek tövbe ve namaza devama" işarettir. Sad Suresi'ndeki secde ayetini okuyarak secde ettiğini gören kimse Allah yoluna döner. Sükrünü yerine getirmeyecegi nimete nail olur. Fussilet Suresi'ndeki olan secde ayetini okuyarak secde ettiğini görse, Allah-u Teala'nin ve idarecilerinin emirlerini yerine getirmesine işarettir.

Necm Süresi'ndeki secde ayetini okuyarak secde ettiğini görse, isyankar için tövbeye ve kötü islerden çekinmeye ve Allah-u Teala'ya (C.C.) ibadet etmeye işarettir, insikak Suresi'ndeki secde ayetini okuyarak secde etmek de, günah islemekten kaçinip kormaya işarettir, ikra Suresi'ndeki secde ayetini okuyarak secde ettiğini görse, tövbe etmesine, günahlardan vaz geçmesine, bos ve malayani seylerle insani cehenneme sokacak fiilleri terk etmesine işarettir.

Devamını oku...

Rüyaların Anlamı

Kişinin rüyada sikkeli altın görmesi, ihlas, din ve ilme delâlet eder. Sikkeli altın görmek, güzel çocuğa da alâmettir.

Rüyada evine yükler ile altın taşıdığını görmek, gerçekte evine gelecek mala delâlet eder.

Bir kimsenin rüyada beş tane altını olduğunu görmesi, beş vakit namaza delâlet eder.

Bazı kere de rüyada görülen altınlar ilme, imana, hidayete ve sultanın hizmetinde bulunmaya delâlet eder.

Rüyada bir ölünün kendisine altın verdiğini görmek, zulümden halas olmaya işarettir.

Rüyada bir takım sikkeli altınlar görmek, defnedilmiş mala, hikmet, velayet ve şahitliğe delâlet eder.

Rüyada bir altını yuttuğunu görmek, kendisine emanet edilen şeye hiyanet etmeye işarettir.

Rüyada altını zayi ettiğini görmek, namazın terkine veya evladın ölümüne delâlet eder. Kişinin rüyada halka altın dağıttığını görmesi, uyanıkken halka dağıtacağı borç paralara delâlet eder.

Bazı kere de altın görmek, sevgiliye, yardımcıya , ferahlık ve safa veren hayra delâlet eder.

Bazı kere de ilimlere, imana, hidayete işarettir.

Nablusî demiştir ki: Altın ve gümüş, Allah Teâlâ’nın mührü ve şeytanın oku ve insanların ona olan ihtiyaç ve mecburiyetidir.

Evine yükler ile taşıdığı artanlar, evine naklonulacak mala delâlet eder.

Rüyada sayısı belli altınlara rast geldiğini görmek, altınların sayısı miktarmca üzüntü ve kedere delâlet eder.

Eğer altınların sayısı bilinmiyorsa, üzüntü ve keder daha da şiddetlidir.

Devamını oku...

Rüya Tabirleri Ansiklopedisi

Rüyada herhangi bir kimseyi bir iş yapması için teşvik ettiğini görmek, vaaz ve nasihati kabul etmeye delâlet eder.

Bu rüya, bazan da maksat ve arzunun sebepleri ile tâbir olunur. Yine rüyada bir kimseye: “Gel Allah’ın kitabı Kur’ân’ı oku!” diye teşvik ettiğini görmek, insanları ilim ve hikmete davete işarettir.

Bir adamı namaz kılmaya teşvik ettiğini görmek de müezzine delâlet eder. Çünkü müezzin insanları namaza çağırır.

Devamını oku...

Büyük Rüya Tabirleri Ansiklopedisi

Bakınız; Okuma Secdesi.Bir kimse rüyada Sure-i Arafta bulunan secde ayetini okuyup secde etse, iyilikle emredip kötülükten nehy etme vazifesini üzerine alir ve bu vazife ile sereflenir. Secde ayetini okuyarak secde eden kimse, Allaha kullukta devam eder. Isra Suresindeki secde ayetini okumakla secde ettiğini görse, Allah korkusundan dolayi çok aglar ve Onu çok zikreder. Meryem Süresindeki secde ayetini okuyup secde ettiğini görse, nimete, bolluga, dünya ve ahiretce yükseklige nail olmaya işarettir.

Ancak onun makamina geçmeye layik olmayan çocuk ve vasiden birisinl kendisine halef birakan kimse bu tabirden istifade edemez, Hacc Suresindaki ilk secdeyi okuyarak secde ettiğini görse, bulundugu gaflet sebebiyle nasihatla korkutulmasina, ikinci secdeyi okuyarak secde ettiğini görse, onu itaata tesvik etmeye ve iyilikle emr, kötülükten nehy etmeye işarettir. Furkan Suresindeki secde ayetini okuyarak secde ettiğini görse, ibadetten usanmaya ve masiyete yönlemeye; hata isleyen kimsenin Allah-u Teala hakkinda hüsn-i zarinina ve güzel itikadina işarettir.

Nemi Suresindeki secde ayetini okuyarak secde etse, isminin yüceliğine ve bidat sahibi kimselerin yaninda iyilikle söhret bulmaya, meliklerin yaninda sözünün geçerliliğine, dogruluguna ve fahis söz nakletmesine işarettir.

Eğer "Elif, lam, mîm" Süresindeki secde ayetini okuyarak secde ettiğini görse, Allah-u Tealaya (C.C.) imana ve onun indinde olan seylerden kork-maya ve Allahin (C.C.) fazlina ragbet göstererek tövbe ve namaza devama" işarettir. Sad Suresindeki secde ayetini okuyarak secde ettiğini gören kimse Allah yoluna döner. Sükrünü yerine getirmeyecegi nimete nail olur. Fussilet Suresindeki olan secde ayetini okuyarak secde ettiğini görse, Allah-u Tealanin ve idarecilerinin emirlerini yerine getirmesine işarettir.

Necm Süresindeki secde ayetini okuyarak secde ettiğini görse, isyankar için tövbeye ve kötü islerden çekinmeye ve Allah-u Tealaya (C.C.) ibadet etmeye işarettir, insikak Suresindeki secde ayetini okuyarak secde etmek de, günah islemekten kaçinip kormaya işarettir, ikra Suresindeki secde ayetini okuyarak secde ettiğini görse, tövbe etmesine, günahlardan vaz geçmesine, bos ve malayani seylerle insani cehenneme sokacak fiilleri terk etmesine işarettir.

Devamını oku...

Rüya Tabirleri Ansiklopedisi

Rüyada malının zekâtını verdiğini görmek, eldeki malın ziyadeliğine, temizliğine ve artmasına delâlet eder.

Bir kimsenin rüyada kendisine farz olan zekâtı verdiğini görmesi, nimete nail olmaya, farzları edaya, namazları vaktinde kılmaya ve dinde salâha delâlet eder. Çünkü Kur’ân-ı Kerim’de: “Namazı dosdoğru kılın, zekâtı verin.” buyurulmuştur. Yine bir adamın rüyada malının zekâtını ayırıp bir yere koyduğunu görmesi, Allahu Teâlâ tarafından işlerinin kolaylaştırılmasına ve tevbeye delâlet eder.

Rüyada zekât vermek; menfaate, rahat ve sürura, makamın yükselmesine ve belaların def edilmesine delâlet eder.

Bir kimsenin rüyada fitresini verdiğini görmesi, namaza, tehlil ve teşbihe, borcu ödemeye, hastalıktan berî olmaya alâmettir.

Rüyada zekât verdiğini görmek, müjdeye, hayıra, feyz ve şifaya, güç işlerin kolaylaşmasına, hüzün ve sıkıntıdan kurtulmaya, düşman üzerine galip gelmeye ve bol rızka delâlet eder.

Devamını oku...